Как называют главу государства китая – Китайская Народная Республика (Кремлевский Резидент) | Альтернативная История

Содержание

КИТАЙ, Общие сведения, Государственное устройство и форма правления

. Площадь - 9572900 км2. Население - 1314 млн человек. Столица -. Пекин (6,8 млн человек)

Общие сведения

Китай расположен в центрально-восточной части. Азии на западном побережье. Тихого океана. Официальное название -. Китайская. Народная. Республика

Площадь территории 9572900 км2. В меридиональном направлении территория. Китая простирается на 4023 км от срединной линии русла р. Хэйлунцзян на севере до рифа. Цзэнмуаньша в южной части архипелага. Наньша на юге; в широтном напр рями - на 4828 км от слияния рек. Хэйлунцзян и. Усулицзян на востоке до. Памирского нагорья на западе. Протяженность сухопутных границ 22800 км. Китай на востоке и юге омывается водами. Бохайского зао оки,. Желтого,. Восточно-Китайского и. Южно-Китайского морей. Китай придерживается 12-мильной зоны морских территориальных вод. На крупных морских территориях, принадлежащей. Китаю, расположено 5000 островов. Крупнейшими из них являются. Тайвань (36000 к6000 км2) и. Хайнань (34000 км2). Протяженность береговой линии. Китая - 18000 км. Многие удобных гаваней, портов изрядно влияют на развитие хозяйства. Китая. Важные порты расположены с севера на юг:. Далянь,. Циньхуандао,. Тянь ьцзинь,. Янь-тай,. Циндао,. Ляньюньган,. Наньтун,. Шанхай,. Нинбо,. Вэньчжоу,. Фучжоу,. Сямэнь,. Гуанчжоу,. Чжаньцзян и. Бэйхай. Среди них. Шанхай с населением 13450000 человек является крупнейшим городом. Китая с развитой промышленностью, торговлей, банковскими услугами и океанским судоходствотвом.

Китай граничит более чем с десятью государствами: на севере - с. Монголией (4673 км), на северо-востоке с. Россией (3645 км), на западе - с. Казахстаном (1533 км),. Кыргызстаном (585 км),. Таджикистаном (414 к км) и. Афганистаном, на юго-западе с. Индией (3380 км),. Непалом (1236 км),. Бутаном (470 км), на юге с. Мьянмой (современное название. Бирмы) (2185 км),. Лаосом (423 км). Северной. Кореей (1416 км), имеет морскую границу с. Филиппинами и. Японией, длина которой примерно равна 11 тыс. км (а включая длину береговых линий островов - 21 тыс. км). На границе с. Непалом находит одиться высочайшая вершина мира. Эверест, или. Джомолунгма (8848 м м).

С древнейших времен. Китай связывал страны. Европы и. Центральной. Азии, через него проходил знаменитый"Шелковый. Путь"А в 19 в. Россию и. Китай связывает строительство железнодорожной магистрали в. Северо-восток дний части страны это была. Китайская. Восточная. Железная, что после 19041905 р р находилась под совместным управлением. России,. Китая и. Японии, а впоследствии была безвозмездно передана властям. Маньчжоу-Го. Сейчас. Россию,. Китай и. Японию связывают новые авиалинии и морские пути. Крупнейший порт. Китая. Шанхай, город, который связывает республику со всеми странами мира. А в 1984 году. Китайское правительство приняло решение открыть для с овнишнього мира 14 приморских городов, получивших право прямых внешнеэкономических связей. Были также созданы четыре свободные экономические зоны. Крупнейшая из них -. Шэньчжэнь - находится недалеко от. Г онконгодалік від. Гонконгу.

Китай 23 провинции, 5 автономных районов и городов центрального подчинения, включая. Тайвань, и 2 специальных административных района -. Сянган (Гонконг) и. Аомынь (Макао)

Население составляет 1314 млн человек (1 место в мире). Столица -. Пекин (12,5 млн человек с пригородной зоной). Государственный праздник 1 октября -. День провозглашения. Народной. Республики. Китай в 1949. Государственный язык - кита. Гая. Денежная единица -. Юанюань.

ВВП (2006) - 10 трлн долл.. США (2 место в мире), на душу населения -7,6 тыс долл. США. Китая свойственно высокое и устойчивый экономический рост. Член. ООН с 1945 года,. ОПЕК

Государственное устройство и форма правления

соответствии с. Конституцией от 4 декабря 1982 г по форме государственного правления. Китай является социалистическим народной республикой. В. Китае на центральном уровне существуют шесть властных структур:. Всекитайского собрания ры народных представителей,. Председатель. Китайской. Народной. Республики,. Государственный. Совет,. Центральный. Военный. Совет,. Верховный. Народный. Суд и. Народная. Прокуратурра.

Председатель. КНР,. Госсовет,. Центральный. Военный. Совет,. Верховный. Народный. Суд и. Верховная. Народная. Прокуратура образуются. Всекитай-скими. Собранием. Народных. Представителей и подотчетны ему и его. Постоянному у. Комитета. Всекитайского. Собрания. Народных. Представителей (ВСНП) - высший орган государственной властейи.

Законодательная власть. Всекитайского. Собрания. Народных. Представителей имеет право вносить поправки в. Конституцию. КНР, разрабатывать и исправлять основные законы государства: уголовный кодекс, гражданский, о оцесуальний кодекс, законы о государственных учреждения тощ.

Всекитайское. Собрание. Народных. Представителей имеют полномочия избирать, назначать, увольнять с должности работников и руководителей других высших органов государственной власти

Всекитайское. Собрание. Народных. Представителей имеют полномочия принимать важные государственные решения: рассматривать и утверждать доклады о выполнении планов народнохозяйственного и социального развития, р рассматривать и утверждать проект государственного бюджета и отчеты о его исполнении, утверждать создание административных единиц на уровне провинций (автономных районов, городов центрального пидпорядкува ния), выносить решение относительно образования особых административных районов их политического устройства, выносить решения по вопросам войны и мир.

Всекитайское. Собрание. Народных. Представителей имеют полномочия осуществлять контроль за работой других высших государственных органов осуществляют контроль за соблюдением. Конституции. КНР. Согласно. Конституции. КНР. Государственный. Совет,. Верховный. Народный. Суд и. Верховная. Народная. Прокуратура формируется. Всекитайским. Собранием народных представителей и является подотчетны и подконтрольны ему. Осуществляя контрольную функцию,. Вс екитайськи. Собрания. Народных. Представителей контролируют от имени народа работу правительства и других государственных органов. Это является важным фактором нормального функционирования государственного аппарата в соответствии с зак онкону.

Согласно. Конституции. КНР и других законов. КНР сессии. Всекитай-ские. Собрания. Народных. Представителей созываются. Постоянным. Комитетом. Всекитайского. Собрания. Народных. Представителей (ПК. ВСНП) раз в год, за азвичай в первом квартале. Всекитайское. Собрание. Народных. Представителей (ВСНП) каждого созыва избираются на 5 лет. Постоянный. Комитетет. Всекитайского. Собрания. Народных. Представителей - это постоянно действующий орган высшего государственного властного и законодательного органа, выполняет высшие властные и законодательные полномочия в перерывах между сессиями. ВСНП. В состав. Постоянного. Комитета. ВСНП входит 2979 депутатетів.

Члены. ПК. ВСНП не могут занимать должности в государственных, административных, судебных и прокурорских учреждениях, в связи с тем, чтобы. ПК. ВСНП могли эффективно осуществлять контроль за работой указанных заведений

Председатель. КНР - глава государства, верховный представитель. КНР как в стране, так и за ее пределами. Институт главы государства - самостоятельный орган государственной власти, важная составная часть государственного. В соответ идности международной практике,. Председатель. КНР, как и другие главы большинства государств, обладает прерогативой провозглашения законов, высшего дипломатического представительствва.

Согласно. Конституции. КНР к полномочиям. Председателя. КНР относятся: провозглашать о вступлении в силу принятых. ПК. ВСНП законов, назначать членов. Госсовета, на основании решений. ВСНП и его. Постоянного комита тета, объявлять амнистию, издавать указы о чрезвычайном положении, от имени. КНР принимать иностранных послов, назначать и отзывать чрезвычайных уполномоченных послов. КНР в других странах, ратифицировать и разрывать договоры и соглашения с другими странами. В. Китае институт главы государства фактически является институтом коллективного руководства, поскольку. Председатель. КНР подчиняется. ВСНП, непосредственно выполняя волю. ВСНП - высшего органа государственной властейи.

С 14 марта 2003 года. Председатель государства - президент. Ху. Цзиньтао. Премьером. Государственного. Совета является. Вэнь. Цзябао. Государственный. Совет. КНР -. Центральное народное правительство, высший орган исполнительной власти в состав. Совета входят пять. Премьер, заместители. Премьера, члены. Госсовета, главы министерств и комитетов,. Главный ревизор,. Ответственный секретарь. Кандидатуру на должность премьера выдвигает. Председатель. КНР, утверждает. ВЗН. П, председатель. КНР назначает. Премьера. Госсовета. Срок полномочий. Госсовета каждого созыва 5 лет. Пребывание членов. Госсовета на посту не должно превышать двух созывов. В работе. Госсовета воплощается принцип ответственности. Премьера за работу правительства и ответственности министров и начальников госкомитетов за работу своих подразделений. Во внешнеполитической деятельности члены. Госсовета могут от имен и премьера участвовать в важных мероприятиях;. Главный ревизор отвечает за руководство аудиторской работой, осуществляя контроль за расходами и доходами государственного бюджета;. Ответственный секретарь. Д ержрады, действуя под руководством. Премьера, отвечает за текущую работу правительства и руководит работой канцелярии. Госсовета. На. Государственный. Совет возложена обязанность проводить в жизнь курс и политику. КПК и законода чи акты, принятые. ВСНП. Она управляет внутренними и внешними делами, обороной, финансами, экономикой, культурой и просветительской работой в. Китаеою в. Китаї.

По форме государственного устройства. Китай является унитарным государством. Согласно. Конституции. КНР в стране принято трехступенчатой ??административное деление: страна разделена на провинции, автономные районы и города ц центрального подчинения; провинции и автономные районы разделены на автономные округа, уезды, автономные уезды и города; уезды и автономные уезды разделены на волости, национальные волости и посе ления. Автономные районы, автономные округа и автономные уезды являются территориями национальной автономиимії.

При необходимости государство может образовывать особые административные районы. Сегодня страна поделена на четыре города центрального подчинения -. Пекин,. Шанхай,. Тяньцзинь,. Чунцин, 23 провинции -. Хебе ей,. Шаньси,. Шэньси,. Цзилинь,. Хейлуньцзян,. Цзянсу,. Чжэцзян,. Аньхой,. Фуц-зянь,. Цзянси,. Шаньдун,. Хэнань,. Хубэй,. Хунань,. Гуандун,. Хайнань,. Сычуань,. Гуйчжоу,. Юньнань,. Ганьсу,. Цинхай,. Ляонин,. Тайвань; тономних районов -. Автономный район. Внутренняя. Монголия,. Гуанси-Чжуанский,. Тибетский,. Нинся-Хуэйский,. Синьцзян-Уйгурский автономные районы 1 июля 1997 официально был создан особый администратора тивных район. Сянган (Гонконг), а 20 декабря 1999 официально был создан особый административный район. Аомынь (Макаоу).

uchebnikirus.com

Китай (страна) — Циклопедия

Карта Китая с обозначением основных регионов ВВС: Как Создавались Империи — Китай

Китай (кит. трад. 中國, упр. 中国, пиньинь: Zhōngguó, палл.:

Чжунго, «центральное государство», «срединное государство») — страна в Восточной Азии. Китай относится к наиболее древним цивилизациям, которая вобрала в себя большое число государств и культур в течение 4 тысяч лет. Гражданская война в Китае по окончании Второй мировой войны привела к фактическому разделению этого региона на два государства, которые продолжают использовать в своем названии слово «Китай». Это — Китайская Народная республика (КНР), которая занимает территорию материкового Китая, и Республика Китай, которая контролирует остров Тайвань и прилежащие к нему острова.

Китай имеет долгую и практически непрерывную историю, а также одну из древнейших и сложнейших систем письма. До XIX века он был одним из самых передовых мировых государств и основным культурным центром Восточной Азии. Китайское влияние на соседние государства остаётся существенным и по сегодняшний день. Китай — родина многих изобретений, которые изменили судьбу человечества. Среди них — Четыре великих изобретения: бумага, компас, порох и книгопечатание.

 →  Китай (этимология)

На разных языках Китай имеет разные названия. В статье рассматриваются наиболее употребляемые.

[править] Центральное государство — «Чжунго»

Чжунго (中國/中国) — самоназвание Китая. Первый иероглиф «чжун» (中) обозначает «центр» или «середину». Второй знак «го» (國 или 国) толкуется как «страна» или «государство». Начиная с XIX века в западной и отечественной историографии это название Китая переводят как «Срединное государство» или «Срединная империя». Однако такой перевод не совсем верен, поскольку слово «чжунго» издавна обозначало центр Поднебесной — государства китайского императора, то есть собственно Китай. Соответственно, точным переводом является «Центральная страна» или «Центральное государство».

Термин «чжунго» не используется в истории Китая постоянно. Он имел разнообразный культурный и политический подтекст в зависимости от эпохи[1].

В период «Весны и Осени» (722—481 до н. э.) словом «чжунго» обозначались государственные образования, которые выводили свою политическую генеалогию от династии Западное Чжоу (1122—771 до н. э.) в долине реки Хуанхэ. Этим они противопоставляли себе государства Чу на реке Янцзы и Цинь на варварском Западе. Однако во время правления династии Хань (206 до н. э.—220) государства-изгои Чу и Цинь стали составляющими китайской империи, потому они были автоматически включены в «чжунго». Таким образом сложилось более широкое понятие «Центральной страны».

К началу 1 тысячелетия до н. э. значение слова «чжунго» эволюционировало в сторону расширения границы термина. Как пишет «Книга Песен», написанная около 1000 года до н. э., сначала им обозначались округа вокруг столицы или императорских владений. Со временем этим понятием стали именовать территории, подчинённые «центральной» власти. Как свидетельствуют «Исторические Записки» Сыма Цяня: "Восемь гор известны в империи. Три из них у варваров Ман и И. Пять — у «чжунго». Существовало также понимание «чжунго» как земель Северной китайской равнины. Так, «Хроники трёх королевств» (III век) противоставляют эти территории, называя их «центральными», краям в долине реки Янцзы — Ву и Юэ. В этом значении «чжунго» ассоциируются с этническими китайскими (хуа 华 или 華, ся 夏) землями.

Изменение значения термина произошло с началом вторжений северных кочевых племен в Китай, которые захватили «колыбель» китайской цивилизации и создали в равнине реки Хуанхэ собственные государства. Новые, этнично не-китайские династии Северного Китая начали называть свои владения «чжунго», а вражеские южные правительства этнических китайцев Южного Китая — «варварами». Соответственно, в середине 1 тысячелетия произошла трансформация термина «чжунго», и он перешёл из этнической плоскости в политическую. С этого времени понятие «Центральное государство» стало ассоциироваться больше с определённой географической и политико-цивилизационной общностью, чем с этнической группой.

Тем не менее, в средневековье «чжунго» не утратил окончательно своего этнического подконтекста. В период правления династии Тан китайские земли севера и юга были объединены, что способствовало распространению использования названия «чжунго» на южной территории. Дальнейший раскол Китая, в связи с набегами северных кочевников, закрепил название «центральной страны» за южно-китайскими землями именно благодаря тому, что они были традиционным местом нахождения этнической китайской власти.

В начале XX века термин «чжунго» был впервые использован в названии государства Республики Китай (中華民國, «Народное государство Чжунго»). С 1949 года Китайская Народная Республика (中华人民共和国) также вписала в своё официальное название это слово.

Современное название национальности «китаец» (中国人, чжунго жэнь) также содержит этот термин. Частое использование слова «чжунго» способствует формированию китаецентрического мировоззрения жителей Китая и постепенной «китаизации» национальных меньшинств КНР и Республики Китай.

[править] «China»

Латинское название Китая «China», которое перекочевало во многие европейские языки, вероятно, происходит от имени китайской династии Цинь (221—206 до н. э.). Скорее всего, китайские купцы, которые торговали на шёлковом пути и путешествовали в Римскую империю называли себя циньцами. Это название «Цинь» записывалось римлянами как «Cina», что со временем превратилось в «China».

[править] «Китай» и «Катай»

Карта «собственно Китая» начала XX века.

Слово «Китай» по общераспространенной версии происходит от имени «Катай», которое, в свою очередь, возникло от названия не китайской, а прото-монгольской группы кочевых племён из Маньчжурии — киданов (китаев). В 907 году они захватили Северный Китай и основали в нём свою династию Ляо. Их место в XII—XIII веках заняли другие кочевники — чжурчжэни и монголы, однако этноним их предшественников закрепился как топоним Северного Китая. Благодаря европейским купцам, в частности, Марко Поло, это название в форме «Катай» («Cathay») попало в средневековую Западную Европу, вытеснив латинское «China». Отсюда оно перешло в большинство славянских языков, где превратилось в «Китай». На Западе «Катай» изредка употребляется как поэтическое название «Китая». Более простая версия происхождения слова "Китай" - древнерусское понятие, означающее "огороженное забором, стеной место", каковым, например, является и "Китай-город" в Москве. Древнерусское "Кий" - палка, жердь, "Тай" - укрывать, прятать. Логично предположить, что страна, огороженная Великой Стеной, на Руси называлась "Китаем".

Русы же взяли слово Китай - от татарского kytai из тюркского, kytan –означающий «срединный».

Термином «Китай» может также определяться:

  • Китайская Народная Республика (КНР) — государство, которое контролирует материковый Китай, а также острова Гонконг и Макао;
  • Республика Китай — государство, которое владеет Тайванем и прилежащими островами;
  • «Собственно Китай» — историко-культурный регион, который занимает территорию современной КНР без Маньчжурии, Внутренней Монголии, Тибета и Уйгурского автономного округа Синьцзян. То есть, «этнический Китай»;
  • «Великий Китай» — социально-экономический регион, который включает материковый Китай, Гонконг, Макао и Тайвань.

Слово «китайский» или «китаец» означает принадлежность к Китаю как к универсальному образованию «чжунго» — «Центральному государству», а не к этнической группе. В этом понимании оно близко к значениям слов «советский» или «американский». Тем не менее, не следует забывать, что в Китае издавна существует господствующая этническая группа хань (титульная нация, которая составляет свыше 90 % населения КНР и Республики Китай), с которой преимущественно, как и с русскими СССР и англосаксами США, ассоциируется население страны. Эта этническая группа первоначально имела название китайцы, и со временем экстраполировала её на остальные этносы. Поэтому неразборчивое в этническом смысле использование названия «китайцы» для выходцев из современных КНР или Республики Китай только способствует ассимиляционной политике правительств этих стран в отношении этнично «не-китайских» народов.

[править] Серес (Σηρες)

Серес (Σηρες) — греческое название Китая, которое использовали греки и римляне древнего мира. Оно обозначает «шёлковый» или «страна шёлка». Вероятнее всего, происходит от китайского «си» (絲, 丝 — шёлк). От этого названия произошло латинское слово «serica» — «шёлк».

[править] «Sinae»

«Синэ» («Sinae») — другое название Южного Китая, которое использовали греки и римляне наряду с «Cina» («China»). В источниках используется «метрополис Синэ», однако учёные до сих пор не могут локализовать его. «Синэ» было изменено на латинские префиксы «Sino-» и «Sin-», которыми стали обозначать относящиеся к Китаю предметы и явления. В русском языке эти префиксы используются в словах «синология», «синолог» и других.

[править] Хина и «Кина»

Словом «Хина» («China») называют Китай в Центральной Европе, в частности в Германии и Польше (Chiny), а слово «Кина» используется преимущественно в Северной Европе, в частности в Швеции, а также в республиках бывшей Югославии и Греции. Они происходят от иного чтения «Cinа» («China»).

 → История Китая

Китай — одна из древнейших цивилизаций мира. Она стоит в одном ряду с цивилизациями шумеров Тигра и Евфрата, индийцев Инда и египтян Нила. Особенностью китайской цивилизации является то, что она развивалась изолированно от других цивилизационных центров. Её достижением стала, в первую очередь, логографическая система письма, которая используется сегодня в странах Восточной Азии.

[править] Доисторический период

Археологические находки показывают, что древние люди вида Homo erectus заселили территорию современного Китая между 2,24 млн — 250 тыс. лет назад. В местности Чжоукоудянь вблизи Пекина были найдены останки так называемого синантропа, которые датируются 550—300 тыс. лет назад. Синантропы умели изготавливать простые каменные орудия и добывать огонь.

Приблизительно 70 000 лет назад новые люди современного вида Homo sapiens заселили Китайскую равнину, вытеснив синантропов и их потомков. Наиболее ранние остеологические подтверждения существования современных людей на территории Китая (человеческие останки со стоянки Люцзян) датируются 67 тысячелетием до н. э.

Современной историографии, первой династией Китая была Ся. Доказательством её существования служат раскопки городских поселений и могил вблизи Эрлитоу в провинции Хэнань. Однако большинство учёных мира считают эту династию мифической, а не реальной.

Первой исторически достоверной династией считается династия Шан (другое название Инь), которая контролировала территории равнины реки Хуанхэ в Восточном Китае между XVIII и XII столетиями до н. э. Её уничтожил один из западных вассальных родов, который основал династию Чжоу, которая правила с XII до V века до н. э. Центральная власть новой династии ослабла в связи с возрастанием политической и экономической мощи удельных правителей, которые создали в середине VIII века до н. э. ряд формально независимых государств. С V по II века до н. э. эти государства постоянно воевали между собой, однако в 221 до н. э. были объединены Цинь Ши Хуан-ди в единую империю. Новая династия Цинь просуществовала несколько десятилетий, но именно она сформировала Китай как имперское образование.

Период господства династии Хань продолжался с 206 до н. э. по 220 годы. В этот период началось формирование китайцев как единого этнического сообщества. После дезинтеграции Китая в III—VI веках в связи с нападениями кочевников с севера, империя была объединена династией Суй в 580 году. VII—XIV века, время господства династий Тан и Сун, считаются «золотым веком» Китая. Именно в этот период произошло большинство научных открытий и достижений в культуре. В 1271 году монгольский правитель Хубилай объявил начало новой династии Юань. В 1368 году, в результате антимонгольского восстания, началась новая этнически китайская династия Мин, которая правила Китаем до 1644 года. Последней императорской династией стала династия Цин, которую начали завоеватели Китая маньчжуры. Она была свергнута революцией в 1911 году.

Большинство китайских режимов были авторитарными и часто использовали жёсткие методы для обеспечения стабильности своей власти и лояльности населения. Так, во время господства маньчжурской династии Цин этнических китайцев-ханьцев заставляли носить долгую косу, как у маньжчуров, в знак верности новой династии.

В XVIII веке технологически мощный Китай проводил активную политику покорения народов Центральной Азии, которых китайцы издревле считали «варварами». Однако в XIX веке он сам стал жертвой «варваров Запада» — колониальной политики стран Западной Европы и США.

[править] Республиканский Китай

1 января 1912 года с падением династии Цин была создана Республика Китай (другое название Китайская Республика). Сунь Ятсен, лидер Национальной Партии Гоминьдан, был провозглашён первым президентом. Вскоре его сместил с этой должности бывший генерал цинских войск Юань Шикай, который провозгласил себя новым императором, однако его империя умерла вместе с ним.

После Юань Шикая Китай оказался де-факто раздробленным на ряд провинциальных правительств, хотя де-юре международная общественность признавала центральной только Пекинскую власть. В 1927 году партия Гоминьдан под командованием Чан Кайши смогла объединить страну. Столица была перенесена в город Нанкин. Поскольку националисты захватили власть и создали однопартийное правительство, в стране появилась мощная оппозиция — коммунисты. Продолжалась борьба между правительственными войсками и красными партизанами, которая ослабляла Китай и тормозила проведение демократических реформ.

Китайско-японская война 1937—1945 годов на некоторое время объединила националистов и коммунистов против общего врага. Но после капитуляции Японии в 1945 году, государственная сокровищница Республики оказалась пустой. Это стало причиной взаимных обвинений Гоминьдана и Компартии Китая, которые привели к гражданской войне. Победа коммунистов вынудила правительство Республики Китай перебраться на остров Тайвань, где она существует и сегодня.

[править] «Два Китая»

 → Два Китая

С победой в гражданской войне Коммунистическая партия Китая провозгласила себя правопреемницей Республики Китай и 1 октября 1949 года основала новое государство — Китайскую Народную Республику (КНР). Военные действия между КНР и Тайваньским правительством были приостановлены в 1950 году, но фактически обе стороны до сих пор остаются в состоянии войны.

В 1970-х годах Тайванская Республика Китай и материковая Китайская Народная Республика ступили на путь серьёзных реформ. В случае с Тайванем это были демократические преобразования, направленные на создание многопартийной системы и либерализацию экономики. КНР пошёл другим путём — усиление диктатуры Компартии, огосударствление экономики и реализация «культурной революции».

В 1978 годах правительство КНР начало курс на либерализацию экономики, однако оставило монополию власти в стране за коммунистами. Выступления студенчества в 1989 году на пекинской площади Тяньаньмэнь, которое требовало перемен в политике, были жёстко подавлены.

В 1997 году КНР вернул себе остров Гонконг от Великобритании и в 1999 году остров Макао от Португалии.

[править] Современность

Два государства — Китайская Народная Республика и Китайская Республика — настаивают на легитимности своей власти и утверждают, что именно они являются полноправными правителями «Китая». КНР — коммунистическое государство, в то время как Китайская республика — националистическое. Хотя в 1949 году международная общественность признала за Китайской Республикой право на владение материковым Китаем, с 1970-х годов большинство стран изменило внешнеполитическую ориентацию на КНР и перенесли свои представительства из Тайбэя в Пекин.

Хотя правительство Китайской Республики не отказалось от своих претензий на Китай, Тибет и Внутреннюю Монголию, оно все больше идентифицирует себя как правительство острова Тайвань. Политические круги Китайской Республики пребывают в постоянной диалектической борьбе относительно вопроса провозглашения независимости острова. КНР считает Тайвань неотъемлемой частью своего государства, а потому постоянно пытается вытеснить представителей Китайской Республики из разных международных организаций, усиливая его изоляцию.

На сегодня 23 государства, включая Ватикан, продолжают признавать Китайскую Республику официальным Китаем. В противовес этому, большинство правительств мира рассматривают КНР как законного представителя Китая.

[править] Историческое деление Китая

Административные единицы высшего уровня Китая изменялись в зависимости от правящей династии или правительства. К этим единицам относят, в первую очередь, края и провинции. Среди единиц нижнего уровня существовали префектуры, подпрефектуры, департаменты, командирства, уезды и округа. К современным административным единицам относят города уровня подпрефектуры, города уровня округа, населённые пункты и городские общины.

Большинство китайских династий размещали свою резиденцию в сердце Китая, его этнически китайской части — долине реки Хуанхэ. Эти династии расширяли свои владения за счёт иностранных территорий Внутренней Монголии, Маньчжурии, Синьцзяна, Тибета, Вьетнама и Кореи. Хотя последняя манчьжурская династия Цин, наследниками которой считают себя КНР и Республика Китай, включила в Китай большинство вышеупомянутых земель, сам Китай имеет определённые древние границы — Великая китайская стена на севере, Тибетское плато на западе и джунгли Индокитая на юге.

На север от Великой китайской стены находятся Внутренняя Монголия и Маньчжурия, исконные места проживания евразийских кочевников, которые сейчас освоены этническими китайцами. На Западе расположены Синьцзян-Уйгурский и Тибетский автономные районы, в которых существовали государства уйгуров и тибетцев. Сейчас там также ускоренными темпами проводится ассимиляция. Юг Китая был родиной многих народностей, малочисленность и раздробленность которых практически никогда не представляла угрозы для китайской власти.

К традиционному разделению Китая относят разделение на Южный и Северный Китай, граница между которыми проходит по реке Хуай и горам Циньлун.

[править] География и климат

Спутниковый снимок Китая Метеорологическая карта Китая

Ландшафты Китая разнообразны. Горы и плато преобладают на западе, а низменности — на востоке и юго-востоке. В результате этого, основные реки текут с запада на восток, включая большие реки Хуанхэ, Янцзы, Амур, а некоторые — на юг (реки Перлин, Меконг, Брахмапутра). Большинство рек Китая впадает в Тихий океан.

На востоке, вдоль побережья Жёлтого и Восточно-китайского морей находятся аллювиальные равнины, которые плотно заселены. На севере, на краю плато Внутренней Монголии можно увидеть травянистую степь. Юг Китая покрыт холмами и невысокими горами. В центрально-восточной части расположены дельты Хуанхэ и Янцзы. Большинство пахотных земель находятся вдоль этих рек. Южная провинция Юньнань является частью так называемого субрегиона «Большой Меконг», в который входят Мьянма, Лаос, Таиланд, Камбоджа и Вьетнам.

В западной части Китая на севере находится большая аллювиальная равнина, а на юге — известняковое плоскогорье, покрытое холмами средней величины. В этой части Китая расположены Гималаи, с самой высокой в мире горой Эверестом. Северо-запад покрыт пустынями, такими как Такла-Макан и пустыня Гоби, которые постоянно разрастаются. В течение тысячелетий горы провинции Юньнань служат природной границей, которая отделяет Китай от Бирмы, Лаоса и Вьетнама.

Климат Китая разнообразен. Северная зона, которая включает Пекин, характеризуется очень холодными зимами. Центральная зона, которая включает Шанхай, умеренная. Для южной зоны, которая включает Гуанчжоу, характерен субтропический климат.

В связи с частыми засухами и несовершенным хозяйствованием часто случаются пылевые или песчаные штормы весной. Ветер разносит пыль в восточном направлении, до Тайваня и Японии. Шторма иногда достигают Западного побережья США. Вода, эрозия грунтов и загрязнение окружающей среды Китая перерастают из внутренних китайских проблем в международные.

[править] Демография

Население Китая (КНР и Республики Китай) составляет свыше 1,5 миллиарда человек в 2012. Это одна пятая часть всего населения Земли. Хотя в КНР проживает более 100 этносов, коммунистическое правительство признает только 56. Наибольшей этнической группой Китая являются ханьцы (собственно китайцы) — 91,9 %. Она неоднородна и делится на ряд этнографических групп, большинство из которых — это бывшие самодостаточные этносы, ассимилированные китайцами-ханьцами.

Ассимиляция — древний метод правителей Китая, направленный на увеличение количества лояльных режиму подданных. Много не-китайских этносов северных степей или южных джунглей исчезли в «плавильном котле» китайской культуры. Как правило, начало импорта китайских технических и культурных ноу-хау этническим группам, которые стояли на более низком научном и социальном уровне, чем китайцы, ознаменовывало начало исчезновения самобытной культуры этих групп, с дальнейшим абсорбированием их представителей в ханьское общество.

Хотя сегодняшний термин «китаец» (中国人, чжунго жэнь, «человек Центрального государства») или «китайская нация» (中華民族/中华民族 чжунхуа минцзу, «народ Центрального государства») является политическим трансэтническим понятием, они имеют этнический подконтекст. Концепция «чжунго» — «Центральной державы» — была изобретена самими этническими китайцами. Её пропагандирование среди не-китайских обществ в виде надэтнической категории уменьшало сопротивление китаизации этих обществ и, соответственно, ускоряло ассимиляцию не-китайских этносов.

[править] Языки

Большинство языков Китая принадлежит к сино-тибетской языковой семье. На них разговаривают около 29 этносов. Существует также несколько основных и малых диалектов собственно китайского языка. Среди них наиболее используемыми являются Мандаринский (на нём разговаривают около 70 % населения), У (шанхайский), Юэ (кантонский), Мин, Сян, Ган и Хакка. К не-китайским языкам относятся языки чжуан (тайцев), монголов, тибетцев, уйгуров (тюрков), хмонг и корейцев. На этих языках разговаривают преимущественно этнические меньшинства.

«Путунхуа» — Мандаринский диалект, который принят за литературный язык, — официальный язык КНР и Республики Китай. Он происходит от диалектов Пекина, севера и юго-запада Китая. Мандаринский вариант китайского языка преподают в школах, используют в средствах массовой информации, литературы, органах власти. Не-китайские языки признаны официальными в некоторых автономных регионах, где компактно проживают этнические меньшинства.

«Разговорный китайский» или «байхуа» — письменный стандарт для мандаринского диалекта, который используется официально с XX века. До этого стандартом письменного языка был классический китайский язык «вэньянь», по образцу средневековой латыни. Этот язык является до сих пор обязательным для изучения в высшей школе.

Китайские языки основаны на иероглифической письменности, в то время как языки чжуан, тибетский, уйгурский и монгольский имеют собственные алфавиты.

[править] Религия

500 Будд в шанхайском храме Лонгхуа

Благодаря «культурной революции» 62 % населения КНР (797.7 миллионов человек) называют себя атеистами. Однако для значительной группы материковых китайцев религия играет очень важную роль, особенно буддизм, даосизм и конфуцианство( в последнее время и католичество - более 50 млн ).

КНР — атеистическое секулярное государство, однако в нём позволяется следование религиозным практикам, которые признаны правительством. То есть, существует возможность реализовать, хотя и ограниченно, право свободы совести. Даосизм и буддизм, вместе с моралистическим конфуцианским кодексом были основными религиозными учениями Китая в течение 2 тысячелетий, поэтому даже коммунистическое правительство не может пренебрегать этой традицией.

Республика Китай, согласно официальным данным китайского руководства, не ограничивает ни одну религию или вероучение. В ней не существует преград для реализации права на свободу совести. По некоторым данным, есть ограничения в религии для членов единственной в Китае партии - коммунистической партии чиновников. Также широко известны случаи запрета на якобы незаконные течения, например, Фалуньгун и радикальный ислам.

Однако существует и другое мнение о том, как относится коммунистическая партия Китая к верующим: «В середине февраля 2006 года группа экспертов по правам человека из Объединённого Королевства Jubilee Campaign опубликовала 140-страничный материал, состоящий из секретных документов, нелегально переданных сотрудниками Министерства общественной безопасности Китая в Комитет по расследованиям религиозных гонений. Ранее свидетельства о садистских преследованиях верующих в КНР просачивались сквозь информационные барьеры довольно часто, но упомянутый документ — это первый случай, когда в распоряжении ошеломлённых исследователей оказались официальные документы, по которым стало возможно судить о размахе антирелигиозной деятельности нео-маоистов, их методологии и планах.

Согласно этим документам, правительство Китая занимается планомерным исследованием „культов“, которые способны стать „подкрадывающейся угрозой нашей безопасности и защиты“. Под ними подразумеваются все религиозные организации, не зарегистрированные органами общественной безопасности, кроме четырнадцати зарегистрированных и, по мнению партийного руководства, „миролюбивых и безопасных“. В составе же „подкрадывающейся угрозы“, кроме местных культов, оказались общины католиков и протестантов, решившие не присоединиться к „патриотическим“ религиозным организациям, которые контролирует атеистическая власть, нелегальные буддистские и прочие религиозные группы. За такого рода „угрозу национальной безопасности КНР“ верующие — христиане, мусульмане и прочие, рискуют оказаться в пожизненном заключении либо быть казнёнными»[2].

[править] Культура

Каллиграфия Мифу (Династия Сун)

События XIX—XX столетия вынудили китайцев задуматься над необходимостью отказа или сохранения собственной цивилизационной модели. Западники обещали Китаю «светлое будущее» при условии тотальной вестернизации и ставили в пример Японию. Политика насаждения демократии в традиционном китайском обществе потерпела поражение — частично из-за авторитарной «традиции» управления, а частично из-за внутренних и внешних войн.

Китайское общество сохраняло средневековые традиции до начала в КНР так называемой «культурной революции». Её целью было реформирование китайского села, пропаганда новых коммунистических ценностей, создание новой передовой китайской культуры, «не ограниченной конфуцианскими догматами». В результате «революции» многие культурные деятели были репрессированы, а большинство традиций — ликвидированы как «регрессивные практики» или «феодальные пережитки». Было проведено реформирование иероглифической письменности, что сделало недоступными для будущих поколений тексты произведений, которые писались их предшественниками. Однако с 1980-х годов «культурная революция» была прекращена, а коммунистическое правительство взяло курс на формирование «патриотично настроенной нации», начав реставрацию традиций.

На Тайване подобных культурных реформ не проводили, уважая традиции письменности и чиновничества. Значительная часть бюджета Республики Китай шла на подготовку специалистов в области культуры.

[править] Система письма

Китайская иероглифика насчитывает свыше 50 тысяч знаков. Она изменялась и имела разные стили написания. Первые знаки появляются на костях для гадания за 2 тысячелетия до н. э. Каллиграфия, умение красиво писать иероглифы, считается в Китае вершиной искусства. Большинство священных текстов буддизма, даосизма и конфуцианства написаны от руки.

Книгопечатание развивалось со времени правления династии Сун. Академии учёных, которые занимались изданием и переписыванием классики, традиционно спонсировались государством. Члены императорской семьи нередко принимали участие в учёных советах.

[править] Экзамены

Одной из основных черт традиционной китайской культуры были государственные экзамены. Они способствовали воспитанию образованной элиты, поскольку кандидат, который хорошо знал классические тексты, независимо от социального происхождения был способен занять ранг чиновника. Последние имели высокий социально-экономический статус. Люди гуманитарных занятий — писатели, философы, учёные — были людьми «первого сорта» в Китае. Государство их всецело поддерживало.

[править] Наука

Технологические открытия Китая были следующими:

Другие области знаний:

  • Математика использовалась в архитектуре и географии. Число пи было подсчитано с точностью до седьмого знака после запятой математиком Цзу Чунчжи в 463 году. Десятичная система счисления использовалась в Китае с XIV века до н. э. Математики Чжу Шицзе, Ян Хуэй и Лю Жусен открыли «треугольник Паскаля» за 350 лет до того, как его нарисовал сам Паскаль.
  • Биология получила особое развитие в прикладных науках — фармацевтике и гербологии.
  • Китайская медицина и хирургия не уступала западным.
  • Инновациями в военной сфере были арбалеты, разработка прицелов, арбалеты залпового огня, требушеты, отравляющие газы на основе горчицы, рельефные карты, пилотируемые воздушные змеи, огневые шашки и ракеты, порох, гранаты и ранние бронзовые пушки.
  • Гордиенко А. Н., Куделев П. Е., Перзашкевич О. В. Китай. История, культура, искусство. — М.: Эксмо, 2008. — 160 с. — (Иллюстрированные энциклопедии мировой культуры и истории). — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-29268-4.
  • Кравцова М. Е. История культуры Китая. — СПб.: Лань, 1999. — 416 с. — 3000 экз. — ISBN 5-8114-0063-2.
  • Маслов А. А. Китай. Колокольца в пыли. Странствия мага и интеллектуала. — М.: Алетейя, 2005. — 376 с. — (Сокровенная история цивилизаций). — 2000 экз. — ISBN 5-98639-025-3.
  • Крижанівський О. П. Історія стародавнього Сходу: Підручник. — Київ.: Либідь, 2000. — 592 с (укр.)
  • Рубель В. А. Історія середньовічного Сходу: Курс лекцій: Навч. посібник. — Київ: Либідь, 1997. — 464с(укр.)
  • Рубель В. А. Історія середньовічного Сходу. Тематична хрестоматія. — Київ: Либідь, 2000. — 624 с.(укр.)

cyclowiki.org

Первые китайские государства

1.Природа и люди Древнего Китая. На Дальнем Востоке также существовали древние цивилизации.

На рубеже 3-2 тысячелетий до н. э. на берегах Хуанхэ (Желтой реки) возникли первые городские поселения. Так было положено начало Древнекитайской цивилизации.

Китай расположен в Восточной Азии. Наиболее пригодной для жизни людей в древности была долина двух великих рек - Хуанхэ и Янцзы (Голубой реки). Климат здесь более суровый, чем в Месопотамии или в Египте, бывают очень холодные зимы, дуют резкие ветры. Почвы труднее поддаются обработке.

В Древнем Китае научились строить ирригационные сооружения, осушать и увлажнять пахотные земли позже, чем в Древнем Шумере и Древнем Египте. Китайцы пришли к орошаемому земледелию только в 1 тысячелетии до н. э„ когда началось активное освоение долины великих рек - Великой Китайской равнины. Постепенно древние китайцы продвигались вдоль рек к Тихому океану. Вы помните, что в 1 тысячелетии до н. э. на западе финикийцы достигли Атлантического океана. Таким образом, в 1 тысячелетии до н. э. полоса древних цивилизаций простиралась от Атлантического океана на западе до Тихого океана на востоке.

2.Первая Китайская империя. В Древнем Китае, как и в Месопотамии и Древнем Египте, зарождение цивилизации было связано с возникновением первых городов-государств, воевавших между собой.

После нескольких столетий непрекращающихся войн китайские земли были объединены в единое государство с огромной территорией. Правила этим государством династия Цинь. Царь из этой династии принял новый титул "хуанди" - император. Он вошел в историю как Цинь Шихуанди - "первый император Цинь". Император называл себя "Сыном Неба", а управляемая им империя получила название Поднебесной. Такое название означало, что Китайская империя находится под покровительством неба и, следовательно, является главной на земле. Поднебесная была настоящей восточной деспотией, в которой вся земля и власть принадлежали правителю. С помощью огромной армии чиновников император контролировал жизнь своих подданных. Никто не был свободен ни в своих поступках, ни даже в мыслях. Если император был недоволен своим приближенным, то посылал несчастному меч, тем самым повелевая ему покончить жизнь самоубийством. Всех, кто вызывал недовольство существующими порядками, казнили. В Поднебесной процветало доносительство. Даже за небольшие преступления следовала жестокая кара. Человек мог быть обращен в рабство или подвергнут увечью. Виновного могли заживо сварить в котле. Наказанию нередко подвергались даже родственники и дети виновного.

Военнопленных в Поднебесной убивали или превращали в рабов. Рынки рабов помещались в загонах вместе со скотом.

Цинь Шихуанди боялся, что чтение книг может заставить людей задуматься над тем, что происходит при его правлении в стране. Он приказал сжечь сочинения китайских мудрецов, а ученых закопать живыми в землю.

Подозрительность императора не знала границ. Он переезжал из одного дворца в другой, никогда не спал в одной комнате две ночи подряд. Ему все время чудились заговоры и предательства.

Когда Цинь Шихуанди умер, его похоронили в подземной гробнице, над которой был насыпан огромный холм. По своему великолепию эта гробница может соперничать с самыми богатыми захоронениями египетских фараонов.

В 1974 году археологи вскрыли гробницу Цинь Шихуанди. Вечный сон властелина охраняли 6 тысяч воинов, вылепленных из глины в полный человеческий рост. Они были в полном воинском вооружении и построены в боевом порядке. Пол и стены гробницы были облицованы разноцветными каменными плитами, покрытыми лаком, В гробнице находились уменьшенные копии императорских дворцов, расположенных среди искусственных гор и рощ, озер и водоемов, наполненных блестящей ртутью, которая должна была изображать воду. По искусственной водной глади плавали птицы, сделанные из золота и серебра. Потолок гробницы украшали небесные светила. Вместе с императором были погребены его жены, слуги, кони.

3. Войны империи. Цинь Шихуанди провозгласил себя основателем династии "десяти тысяч поколений" и хранителем "вечного мира". Однако на самом деле Цинь Шихуанди все время вел войны с соседними государствами. Его армия дошла до Восточно-Китайского моря и подчинила себе прибрежные земли. Отсюда вывозили рис, изделия ремесленников, слоновую кость.

На завоеванных землях создавались военные поселения. У местного населения отбирали урожай и заставляли работать на себя. Поднебесную особенно беспокоили нападения кочевников - гуннов. Низкорослые гунны как будто срослись со своими небольшими, но выносливыми лошадьми. Казалось, они всю жизнь проводили в седле. Питались гунны молоком и сырым мясом. Их жилищами были легко сворачивавшиеся шатры из войлока.

Гунны совершали стремительные набеги на врагов и тут же исчезали в степи. Их было очень трудно догнать, а в бою они были бесстрашными и жестокими воинами. Снарядив огромную армию, Цинь Шихуанди удалось оттеснить гуннов на север. Для защиты от их набегов император повелел построить огромную стену.

4.Великая Китайская стена. Для строительства этого заградительного сооружения согнали сотни тысяч рабов, военнопленных, крестьян. День и ночь они трудились под плетьми надсмотрщиков, укладывая огромные камни, кирпичи, утрамбовывая землю. Множество людей погибло при строительстве.

Великая Китайская стена протянулась более чем на 5 тысяч км. Местами ее высота достигала 10 м. Ширина стены позволяла разъехаться двум конным повозкам.

Через определенные промежутки на стене возвышались укрепленные башни. Они охранялись воинскими отрядами. Когда наблюдатели замечали передвижение врагов, они зажигали на башне огонь. По этому знаку срочно прибывали дополнительные силы. Зажженный огонь видели и с соседних башен. На них, в свою очередь, зажигали костры. Так на многие километры передавался сигнал об опасности. Великая Китайская стена была построена с таким мастерством и запасом прочности, что она сохранилась до сих пор.

Но ни Великая стена, ни жестокость правления не помогли династии Цинь. Через несколько лет после смерти первого китайского императора разразилось мощное народное восстание. Династия Цинь была свергнута.

Государственный опыт империи Цинь, однако, не был утрачен. Его развила и приумножила новая империя Хань. Она образовалась в конце 3 века до н. э. и просуществовала более четырехсот лет. В империи Хань китайцы в полной мере осознали себя единым народом. И сегодня китайцы называют себя ханьцами.

Древняя Америка

1.Древнейшие жители Америки. Первые люди переселились в Америку примерно 12-14 тысяч лет тому назад. Они жили, ничего не зная о других цивилизациях.

Древнейшие жители Америки были людьми монголоидной расы. Их отличали красновато-бронзовый цвет кожи, нос с высокой переносицей, прямые черные волосы. Коренное население Америки называют индейцами, так как открывший Америку Колумб ошибочно принял ее за Индию. Древнейшие жители Америки жили в пещерах, охотились на диких зверей. Позже они научились обрабатывать землю.

В Центральной Америке земледелие превратилось в основное занятие. Здесь жаркий климат. Индейцы научились орошать свои поля, строить каналы и другие оросительные сооружения. В Центральной Америке выращивали растения, которых не было на Древнем Востоке и в Европе (кукурузу, картофель, помидоры). Из зерен кукурузы делали муку. Картофель был сытной пищей. Его клубни можно было долго хранить.

Индейцы разводили буйволов, коз, овец. Они одомашнили удивительную птицу индейку.

2.Индейцы ольмеки. В начале 1 тысячелетия до н. э. индейцы ольмеки, которые жили на территории современной Мексики, стали строить города. Расцвет ольмекских городов относится к тому времени, когда на Ближнем Востоке началось возвышение Ассирии, а филистимляне напали на территорию Палестины.

Главными сооружениями в городах ольмеков были ступенчатые пирамиды-храмы. Ольмеки сооружали из камня огромные головы, высота которых достигала 4 м. Эти головы имели священное значение.

Ольмекские пирамиды напоминали шумерские и вавилонские зиккураты. Религиозные церемонии совершались перед этими храмами на площадях, вымощенных каменными плитами.

3. Индейцы майя. В джунглях Центральной Америки и сегодня стоят хорошо сохранившиеся города индейцев майя. Майя, как и ольмеки, сооружали ступенчатые пирамиды. В городе майя обычно было несколько пирамид, построенных из известняка. Пирамиды облицовывали обработанными каменными плитами и иногда красили в красный цвет. Красный цвет (цвет крови) у майя считался священным.

Изучение древних городов показало, что в некоторых пирамидах, к которым вели лестницы, находились "гробницы правителей или главных жрецов.

Вокруг городской площади сооружались здания дворцового типа или огромные помосты вроде спортивных трибун. На площади устраивались игры с мячом. Мяч был из каучука - резиновой смолы каучукового дерева, которое росло только в Америке. Эти игры имели религиозное значение, возможно, проигравших жрецы приносили в жертву.

Главными богами майя были Кукулькан и Кецалькоатль. Кукулькан считался богом ветра и дождя, покровителем царей, а Кецалькоатль - богом, создавшим мир и людей.

Лучшей жертвой богам майя признавали человеческую кровь. Индейцы майя прокалывали себе руки, лицо, делали надрезы на теле, чтобы окропить кровью жертвенник. Богам приносились и человеческие жертвы. Чаще всего это были пленники. Но особо важным считалось принесение в жертву прекрасного юноши или девушки. Грудь жертвы разрезалась острым ножом из обсидиана (вулканического стекла). Жрец извлекал из нее трепещущее сердце, вознося его на алтарь.

Город и его округа образовывали самостоятельное государство. Правитель государства мог быть одновременно и главным жрецом. Правителя города-государства подданные считали живым богом.

Майя были превосходными резчиками по камню. Они сооружали великолепные статуи, украшали храмы и дома каменными узорами. На стенах высекались повеления правителей, записывались важные события истории.

Майя не знали металлов. Они пользовались только каменными орудиями. У них не было колеса, повозок и лошадей.

Письменность майя была иероглифической. Иероглифы высекали на камнях, рисовали на коре фигового дерева или на специально выделанных шкурах животных. Написанные листы собирались в книгу. Письменность майя была расшифрована российским ученым-этнографом Ю. В. Кнорозовым. Это позволило узнать много интересного о жизни народа майя.

Майя обладали обширными математическими знаниями. Они, как и индийцы, изобрели нуль. Жрецы майя постоянно вели астрономические наблюдения. Солнечный календарь майя был очень точным.

4. Ацтеки и инки. Ацтеки подчинили себе почти всю Центральную Америку. Они называли себя "мексика". Отсюда пошло название современной страны.

Ацтеки были мужественными воинами. Идя в бой, они надевали шкуру леопарда. Шлемы в виде орлиной головы защищали их головы.

Ацтеки воспитывали мальчиков как будущих воинов. Когда мальчику исполнялось 10 лет, его остригали, оставляя лишь небольшую косичку на затылке. Мальчик носил ее до тех пор, пока не приводил первого пленного. После этого он считался настоящим воином.

Ацтеки научились выращивать сады и огороды на воде. Из тростника они делали огромные плоты. На них укладывали ил со дна озера или реки, его утрамбовывали и высаживали на него растения. Плоты находились недалеко от берега. Корни деревьев и растений прорастали и служили своеобразными якорями, которые удерживали плот на месте. Такие плавучие сады и огороды давали очень хорошие урожаи.

Ацтеки со временем объединились в единое государство. Правитель ацтеков, как и другие правители Древнего мира, считался живым богом - Сыном солнца. Ацтеки, как и майя, приносили в жертву богам человеческое сердце.

Высокоразвитой была и цивилизация инков, центр которой находился на территории современного государства Перу в Южной Америке. Инки строили великолепные города и дороги, проложенные через высокие горы Анды. В столице инков находился величественный храм солнца, отделанный золотом. Огромный золотой диск в виде солнца особо почитался инками.

Инки изобрели оригинальную систему письма. Они вели учет и составляли послания с помощью цветных шнурков и узелков - кипу. Каждый шнурок или узелок обозначал определенный предмет или понятие.

Древние цивилизации Америки развивались в своем замкнутом мире. У них не было связей с другими цивилизациями Древнего мира. Однако в развитии тех и других было немало сходного.

studopedya.ru

Китайская Народная Республика (Кремлевский Резидент) | Альтернативная История

Китайская Народная Республика
[[Image:{{{Карта}}}|200px|{{{Карта}}}]]
Год основания: 1949
Официальный язык: Китайский
Форма правления: Социалистическая республика
Столица: Пекин
Глава государства: Председатель
Глава правительства: Премьер Государственного Совета
Правящая партия: Коммунистическая партия Китая
Государственная религия: Светское государство
Территория: 9 633 138 км²
Население 1 389 568 345 чел.
Валюта: Китайский юань
Китайская Народная Республика' (кит. трад. 中華人民共和國, упр. 中华人民共和国, пиньинь Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó, палл: Чжунхуа Жэньминь Гунхэго, сокращённо КНР или просто Китай) — государство в Восточной Азии, крупнейшее по численности населения государство мира, занимает третье место в мире по территории, уступая России и Канаде.

Граничит с Россией, Монголией, Казахстаном, Кореей, Вьетнамом, Лаосом, Индией, Мьянмой, Непалом, Бутаном, Пакистаном, Филиппинами и Японией

    Государственно-политическое-устройство

    Согласно Конституции 1992 года, Китайская Народная Республика является унитарным социалистическим государством демократической диктатуры народа.

    Главой государства является Председатель КНР, избираемый Всекитайским Собранием Народных представителей на пять лет и имеющий право занимать эту должность не более двух сроков подряд. 

    Высшим органом государственной власти является Всекитайское собрание народных представителей, состоящее из 3000 депутатов, избираемых региональными собраниями народных представителей сроком на 5 лет. Сессии ВСНП созываются на ежегодной основе.

    После объединения Китая и Тайваня, в КНР разрешена многопартийная система, в частности была разрешена партия Гоминьдан

    История

    "Социализм с китайской спецификой"

    Реформатор Китая, Дэн Сяопин.

    Сразу после смерти Мао Цзэдуна и раргрома Банды Четырех, стал вопрос о том каким путем идти Китаю дальше. Обозначилась явная конкуренция между прагматиками во главе с Дэном Сяопином, и консерваторами во главе с Хуа Гофэном. Однако путем интриг глава консерваторов Хуа Гофэн, был снят с поста Председателя ЦК КПК, и заменен на союзника Дэна Ху Яобана. Сам Дэн Сяопин занял пост Председателя Военного Совета, контролируя армию. С этого момента начались глубокие реформы в Китайской экономике, и в обществе.  В команду Дэна в те годы входил Цжао Цзыян, который не смотря на отсутствие специального экономического образования руководил внедрением самых важных экономических новшеств в Стране. Неординарность реформ заключалась в том что Чжао Цзыян уже провел их в провинции Сычуань еще когда Председатель Мао был жив.

    Чжао Цзыян.

    Дэн Сяопин же увидел на примере провинции какой должна быть новая экономическая модель страны, и быстро подхватывал новшества.

    Весь комплекс реформ, и идеологическая программа поддерживающая эти реформы называлась "Социализмом с Китайской спецификой". Ху Яобан, сторонник Дэна Сяопина, прилагал огромные усилия для сдерживания консерваторов-маоистов, и просоветских уклонистов, в эти годы ведеться усиленная пропаганда против перечисленных. Однако во избежания столкновений между различными политическими группировками, не происходит развенчивания культа личности Мао Цзэдуна, на подобие как в СССР в 1956 году был развенчан культ личности Сталина.

    Реформы шли своим чередом, уровень жизни в Китае рос, благодаря открытости миру, в Китай потекли инвестиции, в основном на побережье, из-за чего внутренние районы, и особенно сельская местность плохо развивались. Но с введением рыночных методов, уровень производства продовольствия вырос, равно как и производство техники, и электроники.

    Изначально Дэн Сяопин шел по пути углубления реформ, для того чтобы стилизировать китайскую экономику к экономике Гонгконга и Макао которые он желал вернуть, тем самым усилив экономический рост.

    1989 год. Печальный итог первого этапа реформ.

     Однако проходя эту реку, Дэн забыл нащупать камни, вообщем как и его ближайший на это время сподвижник, и идейный вдохновитель реформ Чжао Цзыян. Углубление реформ, и введение в обиход закона о рентабельности производств, вызвал по мимо роста новой смешанной экономики КНР так же и рекордную безработицу, особенно в сельских районах в которые не шли инвестиции. Это привело к расколу в партии, одна часть была за продолжение реформ тем самым призывая во первых забыть о нуждах народа, а во вторых потерять монополию на власть. А другая часть собственно была за то чтобы остановить на время реформы, и заняться создавшимися проблемами, сохраняя монополию. Вскоре после смерти представителя Реформаторов Ху Яобана, случилось восстание на площади Тяньаньмэнь. Чжао Цзыян был отстранен от власти, его место занял Цзян Цзэминь, а Дэн Сяопин принял курс на стабилизацию. 

    Цзян Цзэминь.

    В последующие годы с возвращением Гонгконга и Макао в конце 90-х, "Социализм с Китайской спецификой" получил еще одно идеологическое вливание но уже от Цзяна Цзэминя, который ввел в практику "Теорию о трех представительствах", благодаря которой был открыт путь в КПК бизнесменам, тем самым став завершительной фазой вхождения Гонгконга и Макао в Китай. 

    В нынешнее время когда Коммунистическая Партия Китая уже не занимает лидирующей роли, при многопартийности, "Социализм с Китайской спецификой" тем не менее остаеться регулирующей теорией в социальной и экономической политики Китая. Однако сейчас слово Социализм не имеет идеологической окраски, и трактуеться как единство, равноправие, и согласие всего народа. Партия Гоминьдан вновь разрешенная в 2010 году после объединения Тайвани с КНР так же приняла Социализм с Китайской спецификой в качестве одной из основных идеологий, но под названием Национального Китайского Социализма.

    "Одна страна - две системы"

    Во время реформ экономики, и открытия Китая всему миру, Дэн Сяопин поднял вопрос о возвращении Гонгконга и Макао Китаю. До него этот вопрос поднимал Хуа Гофэн, но тогда переговоры с Британией были прекращены, так как Британцы не желали отдавать Гонгконг Китаю, и менять тамошнюю экономическую систему. 

    Для того чтобы вернуть Гонгконг Дэн Сяопин решил пойти по пути углубления реформ, и стилизации экономики под стандарт Гонгконга, однако тогда бы монополия партии на власть стала бы под вопросом. После трагедии на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, Китай пошел по пути стабилизации экономики. Хоть сам Дэн ушел из политики, его влияние на паритию было еще велико. 

    Гонгконг (Сяньган) сегодня.

    Вскоре Дэн выдвигает новую программу: "Одна страна - две системы". Суть программы заключалась в том что Китай не будет менять экономическую ситему Гонгконга и Макао, и Китай не будет перестраиваться под два региона. Эта идея понравилась Британии, и в 1997 году Гонгконг вернулся в состав Китая, а через два года и Макао.

    Сразу после возвращения данных территорий были созданы два особых административных района, что подстегнуло развитие Макао, и Гонгконга, так как они получили новые территории, и подстегнуло развитие прибрежных районов Китая, куда бизнесмены Гонгконга, и бизнесмены из остального мира имеющих доли в Гонгконге инвестировали все больше и больше средств. 

    Макао (Аомынь) сегодня.

    Все это благоприятно сказывалось на экономику Китая, и на промышленный потенциал, что привело ко второму промышленному буму в Китае. Плюс ко всему, "глобальное потепление отношений с Россией" где в эту пору случилось экономическое чудо, позволило закупать сырье, продовольствие, и необходимую технику у России, плюс получать инвестиции оттуда. Это привело к созданию крупных Русско-Китайских конгломератов, и созданию Харбинской Экономической Зоны. 

    В целом в годы Китайского экономического чуда данная программа, оправдала себя, хотя и создала много новых проблем, такие как например отставание сельского хозяйства, развитие только определенных районов Китая, и идеологический барьер. Третья проблема была эффективно преодолена Цзян Цзэминем создавшим теорию о трех представительствах, открывшей дорогу в партию бизнесменам. 

    Данный принцип в это же время использовал и Ли Джин Ха, при объединении КНДР и Республики Корея в Демократическую Конфедеративную Республику Корё. Что завершило 7-ми летний период устранения различий, и объединения Корейского народа в одну нацию. Справедливости ради стоит заметить что похожую программу выдминул Ким Ир Сен еще в 1987 году, и в 1993 согласно ей же был подписана двухсторонняя ассоциация между КНДР и РК, открывшая границы между двумя государствами, и открывшую путь к объединению которое завершил Ли Джин Ха. Среди Корейцев и некотарых Китайцев бытует на этот счет миф о том что Дэн Сяопин нагло украл идею с двумя системами у Ким Ир Сена, и у Ли Джин Ха.

    Тайбэй сегодня.

    Уже в новом тысячилетии встал вопрос о статусе Тайвани. В 1949 году по окончанию гражданской войны в Китае там расположилось правительство Националистического Китая во главе с Чаном Кайши. По прошествии минувших десятилетий к власти на острове пришли коренные жители Тайвани. И после начавшихся реформ в Китае, появилась идея возвращения Тайвани в состав Китая. Данную идею долгое время отвергало правительство Тайвани, однако под давлением России и ДКРК которые были посредниками на переговорах, Тайвань пошла на переговоры. Так как экономика Тайвани так же была капиталистической, в дело вновь пошла программа "Одна страна - две системы". В 2008 году Тайвань вошла в состав Китая, на правах Особой Автономной Республики. Но для окончательного объединения потребовалось провести масштабные реформы власти в КНР. В частности была разрешена партия Гоминьдан. Упразднена монополия на власть КПК. И Всекитайское Собрание Народный Представителей стало многопартийным. В 2010 году были проведены первые демократические выборы в ВСНП. Согластно поправки к конституции КНР Председателя КНР теперь избирал не съезд партии а ВСНП  на период дальнейших демократических реформ.

    Данная программа изменила Китай, и открыла новую эру в истории этой великой страны, и народа. 

    Битва за Африку

    С конца 1990-х, между тремя сторонами большой политики - Россией, США и Китаем началась гонка за Африку, цель которой - установление сфер влияния на черном континенте. В ходе этой гонки, КНР застолбила собственную сферу влияния в Эфиопии, Сомали, Судане и Уганде, а также в Тунисе и Западной Африке. В частности, Китай начал вести поставки оружия и экономической помощи в Сомали. В это же время, правительство Китая нейтрально отреагировало на учения "Гефест", проводимые Россией и странами ОДКБ, а также представители Китая воздержались на голосовании по поводу Иракской кампании.

    Современность

    Экономика

    Согласно Конституции, КНР является социалистическим государством, однако около 70% внутреннего валового продукта обеспечивается частными предприятиями. В соответствии с поправками к Конституции, принятыми в 2004 году, частная собственность является «неприкосновенной». Официально КНР называет свой нынешний экономический строй "строительством социализма с китайской спецификой". Оценки отдельных экономистов о формах экономики в Китае сильно разнятся. 

    С 1980 года по 2012 год экономика КНР выросла в 30 раз, однако после новой социальной политики рост ВВП Китая снизился. Во многом рост объясняют переходом Китая на рыночную экономику, а резкое падение - как растрату экономического потенциала.

    Основными статьями экспорта Китая в страны мира являются электрооборудование, товары легкой промышленности и мебель. 

    Однако с 1990-х и 2000-х годов, Китай впал в зависимость от импорта российских товаров и сырья. Несмотря на всю мощь экономики и низкую цену рабочей силы, устаревшее китайское производство уступает российскому.

    Внешняя политика и международные отношения

    Китайская Народная Республика входит в состав таких организаций как ООН, ШОС, ВТО. Также, Китай имеет ряд союзников в Юго-Восточной Азии и Африке (Судан, Эфиопия, Сенегал, Мадагаскар и др.)

    Отношения с Россией

    Отношения с Кореей

    Население

    Вооруженные силы

    Народно-освободительная армия Китая (НОАК, кит. упр. 中国人民解放军, пиньинь: Zhongguo Renmin Jiefang Jun, палл.: Чжунго Жэньминь Цзефан Цзюнь) — официальное название вооружённых сил КНР, крупнейших по численности в мире (2 250 000 человек на действительной службе).

    По законодательству Китая, воинская повинность предусмотрена для мужчин с 18 лет, добровольцы - с 18 до 49 лет, резервисты - до 50 лет. В военное время может быть мобилизовано до 600 миллионов человек. 

    Основными родами войск являются Сухопутные войска, Военно-воздушные силы, Военно-морской флот, Стратегические ракетные силы и Народная вооруженная милиция. Общая численность НОАК составляет 2 млн. 400 тыс. человек, а так же 7350 танков, около 2500 самолётов, и 700 боевых кораблей. На вооружении Китая стоит 240 ядерных боеголовок. Однако Вооруженные силы испытывают проблему устаревания многих образцов боевой техники, включая самолеты.

    С 1979 года Китай перешел на тактику использования мобильных групп, что связано с поражением в Китайско-вьетнамской войне.

    ru.althistory.wikia.com

    Китай (цивилизация) - это... Что такое Китай (цивилизация)?

    Карта Китая с обозначением основных регионов

    Кита́й (кит. трад. 中國, упрощ. 中国, пиньинь Zhōngguó, палл. Чжунго, «центральное государство», «срединное государство») — культурный регион и древняя цивилизация Восточной Азии. Китай относится к наиболее древним цивилизациям, которая вобрала в себя большое число государств и культур в течение 6 тысяч лет. Гражданская война в Китае по окончании Второй мировой войны привела к фактическому разделению этого региона на два государства, которые продолжают использовать в своем названии слово «Китай». Это — Китайская Народная республика (КНР), которая занимает территорию материкового Китая, и Республика Китай которая контролирует остров Тайвань и прилежащие к нему острова.

    Китай имеет долгую и практически непрерывную историю, а также одну из древнейших и сложнейших систем письма. До XIX века он был одним из самых передовых мировых государств и основным культурным центром Восточной Азии. Китайское влияние на соседние государства остается существенным и по сегодняшний день. Китай — родина многих изобретений, которые изменили судьбу человечества. Среди них — бумага, компас, порох и книгопечатание.

    Этимология

    На разных языках Китай имеет разные названия. В статье рассматриваются наиболее употребляемые.

    Центральное государство — «Чжунго»

    Чжунго (中國/中国) — самоназвание Китая. Первый иероглиф «чжун» (中) обозначает «центр» или «середину». Второй знак «го» (國 или 国) толкуется как «страна» или «государство». Начиная с XIX века в западной и отечественной историографии это название Китая переводят как «Срединое государство» или «Серединная империя». Однако такой перевод не совсем верен, поскольку слово «чжунго» издавна обозначало центр Поднебесной — государства китайского императора, то есть собственно Китай. Соответственно, точным переводом является «Центральная страна» или «Центральное государство».

    Термин «чжунго» не используется в истории Китая постоянно. Он имел разнообразный культурный и политический подтекст в зависимости от эпохи.

    В период «Весны и Осени» (722—481 до н. э.) словом «чжунго» обозначались государственные образования, которые выводили свою политическую генеалогию от династии Западное Чжоу (1122—771 до н. э.) в долине реки Хуанхэ. Этим они противоставляли себе государства Чу на реке Янцзы и Цинь на варварском Западе. Однако во время правления династии Хань (206 до н. э.—220) государства-изгои Чу и Цинь стали составляющими китайской империи, потому они были автоматически включены в «чжунго». Таким образом сложилось более широкое понятие «Центральной страны».

    К началу 1 тысячелетия до н. э. значение слова «чжунго» эволюционировало в сторону расширения границы термина. Как пишет «Книга Песен», написанная около 1000 года до н. э., сначала им обозначались округа вокруг столицы или императорских владений. Со временем этим понятием стали именовать территории, подчинённые «центральной» власти. Как свидетельствуют «Исторические Записки» Сыма Цяня: "Восемь гор известны в империи. Три из них у варваров Ман и И. Пять — у «чжунго». Существовало также понимание «чжунго» как земель Северной китайской равнины. Так, «Хроники трёх королевств» (III век) противоставляют эти территории, называя их «центральными», краям в долине реки Янцзы — Ву и Юэ. В этом значеннии «чжунго» ассоциируются с этническими китайскими (хуа 华 или 華, ся 夏) землями.

    Изменение значения термина произошло с началом вторжений северных кочевых племен в Китай, которые захватили «колыбель» китайской цивилизации и создали в равнине реки Хуанхэ собственные государства. Новые, этнично не-китайские династии Северного Китая начали называть свои владения «чжунго», а вражеские южные правительства этнических китайцев Южного Китая — «варварами». Соответственно, в середине 1 тысячелетия произошла трансформация термина «чжунго», и он перешёл из этнической плоскости в политическую. С этого времени понятие «Центральное государство» стало ассоциироваться больше с определённой географической и политико-цивилизационной общностью, чем с этнической группой.

    Тем не менее, в средневековье «чжунго» не утратил окончательно своего этнического подконтекста. В период правления династии Тан китайские земли севера и юга были объединены, что способствовало распространению использования названия «чжунго» на южной территории. Дальнейший раскол Китая, в связи с набегами северных кочевников, закрепил название «центральной страны» за южно-китайскими землями именно благодаря тому, что они были традиционным местом нахождения этнической китайской власти.

    В начале XX века термин «чжунго» был впервые использован в названии государства Республики Китай (中華民國, «Народное государство Чжунго»). С 1949 года Китайская Народная Республика (中华人民共和国) также вписала в своё официальное название это слово.

    Современная национальность «китаец» (中国人, чжунго-жень) также содержит этот термин. Частое использование слово «чжунго» способствует формированию китаецентрического мировоззрения жителей Китая, и постепенной «китаизации» национальных меншинств КНР и Республики Китай.

    «China»

    Латинское название Китая «China», которое перекочевало во многие европейские языки, вероятно, происходит от имени китайской династии Цинь (221—206 до н. э.). Скорее всего, китайские купцы, которые торговали на шёлковом пути и путешествовали в Римскую империю называли себя циньцами. Это название «Цинь» записывалось римлянами как «Cina», что со временем превратилось в «China».

    «Китай» и «Катай»

    Слово «Китай» происходит от имени «Катай», которое, в свою очередь, возникло от названия не-китайской, а прото-монгольской группы кочевых племён из Маньчжурии — киданов (китаев). В 907 году они захватили Северный Китай и основали в нём свою династию Ляо. Их место в XII—XIII веках заняли другие кочевники — чжурчжэни и монголы, однако этноним их предшественников закрепился как топоним Северного Китая. Благодаря европейским купцам, в частности, Марко Поло, это название в форме «Катай» («Cathay») попало в средневековую Западную Европу, вытеснив латинское «China». Отсюда оно перешло в большинство славянских языков, где превратилось в «Китай». На Западе «Катай» изредка употребляется как поэтическое название «Китая».

    Термином «Китай» может также определяться:

    • Китайская Народная Республика (КНР) — государство, которое контролирует материковый Китай, а также острова Гонконг и Макао;
    • Республика Китай — государство, которое владеет Тайванем и прилежащими островами;
    • «Собственно Китай» — историко-культурный регион, который занимает территорию современной КНР без Маньчжурии, Внутренней Монголии, Тибета и Уйгурского автономного округа Синьцзян. То есть, «этнический Китай»;
    • «Великий Китай» — социально-экономический регион, который включает материковый Китай, Гонконг, Макао и Тайвань.

    Слово «китайский» или «китаец» означает принадлежность к Китаю как к универсальному образованию «чжунго» — «Центральному государству», а не к этнической группе. В этом понимании оно близко к значениям слов «советский» или «американский». Тем не менее, не следует забывать, что в Китае издавна существует господствующая этническая группа хань (титульная нация, которая составляет свыше 90 % населения КНР и Республики Китай), с которой преимущественно, как и с русскими СССР и англосаксами США, ассоциируется население страны. Эта этническая группа первоначально имела название китайцы, и со временем экстраполировала её на остальные этносы. Поэтому неразборчивое в этническом смысле использование названия «китайцы» для выходцев из современных КНР или Республики Китай только способствует ассимиляционной политике правительств этих стран в отношении этнично «не-китайских» народов.

    Серес (Σηρες)

    Серес (Σηρες) — греческое название Китая, которое использовали греки и римляне древнего мира. Оно обозначает «шёлковый» или «страна шёлка». Вероятнее всего, происходит от китайского «си» (絲, 丝 — шёлк). От этого названия произошло латинское слово «serica» — «шёлк».

    «Sinae»

    «Синэ» («Sinae») — другое название Южного Китая, которое использовали греки и римляне наряду с «Cina» («China»). В источниках используется «метрополис Синэ», однако учёные до сих пор не могут локализовать его. «Синэ» было изменено на латинские префиксы «Sino-» и «Sin-», которыми стали обозначать относящиеся к Китаю предметы и явления. В русском языке эти префексы используются в словах «синология», «синолог» и других.

    Хина и «Кина»

    Словом «Хина» («Kina») называют Китай в Центральной Европе, в частности в Германии и Польше, а слово «Кина» используется преимущественно в Северной Европе, в частности в Швеции, а также в республиках бывшей Югославии. Они происходят от иного чтения «Cinа» («China»).

    История

    Китай — одна из древнейших цивилизаций мира. Она стоит в одном ряду с цивилизациями шумеров Тигра и Евфрата, индийцев Инда и египтян Нила. Особенностью китайской цивилизации является то, что она развивалась изолированно от других цивилизационных центров. Её достижением стала, в первую очередь, логографическая система письма, которая используется сегодня в странах Восточной Азии.

    Доисторический период

    Археологические находки показывают, что древние люди вида Homo erectus заселили территорию современного Китая между 2,24 млн — 250 тыс. лет до н. э. В местности Чжоукоудянь вблизи Пекина были найдены останки так называемого синантропа, которые датируются 550—300 тыс. лет до н. э. Синантропы умели изготавливать простые каменные орудия и добывать огонь.

    Приблизительно 100 000 лет назад новые люди современного вида Homo sapiens заселили Китайскую равнину, вытеснив синантропов и их потомков. Наиболее ранние остеологические подтверждения существования современных людей на территории Китая (человеческие останки со стоянки Люцзян) датируются 67 000 годом до н. э.

    Династии

    Согласно китайской официальной историографии, первой династией Китая была Ся. Доказательством её существования служат раскопки городских поселений и могил вблизи Эрлитоу в провинции Хэнань. Однако большинство учёных мира считают эту династию мифической, а не реальной.

    Первой исторически достоверной династией считается династия Шан (другое название Инь), которая контролировала территории равнины реки Хуанхэ в Восточном Китае между XVIII и XII столетиями до н. э. Её уничтожил один из западных вассальных родов, который основал династию Чжоу, которая правила с XII до V века до н. э. Центральная власть новой династии ослабла в связи с возрастанием политической и экономической мощи удельных правителей, которые создали в середине VIII века до н. э. ряд формально независимых государств. С V по II века до н. э. эти государства постоянно воевали между собой, однако в 221 до н. э. были объединены Цинь Ши Хуан-ди в единую империю. Новая династия Цинь просуществовала несколько десятилетий, но именно она сформировала Китай как имперское образование.

    Период господства династии Хань продолжался с 206 до н. э. по 220 годы. В этот период началось формирование китайцев как единого этнического сообщества. После дезинтеграции Китая в III—VI веках в связи с нападениями кочевников с севера, империя была объединена династией Суй в 580 году. VII—XIV века, время господства династий Тан и Сун, считаются «золотым веком» Китая. Именно в этот период произошло большинство научных открытий и достижений в культуре. В 1271 году монгольский правитель Хубилай объявил начало новой династии Юань. В 1368 году, в результате антимонгольского восстания, началась новая этнически китайская династия Мин, которая правила Китаем до 1644 года. Последней императорской династией стала династия Цин, которую начали завоеватели Китая маньчжуры. Она была свергнута революцией в 1911 году.

    Большинство китайских режимов были авторитарными и часто использовали жёсткие методы для обеспечения стабильности своей власти и лояльности населения. Так во время господства маньчжурской династии Цин, этнических китайцев-ханьцев заставляли носить долгую косу как у маньжчуров в знак верности новой династии.

    В XVIII веке технологически мощный Китай проводил активную политику покорения народов Центральной Азии, которых китайцы издревле считали «варварами». Однако в XIX веке он сам стал жертвой «варваров Запада» — колониальной политики стран Западной Европы и США.

    Республиканский Китай

    1 января 1912 года с падением династии Цин была создана Республика Китай (другое название Китайская Республика). Сунь Ятсен, лидер Национальной Партии Гоминьдан, был провозглашён первым президентом. Вскоре его сместил с этой должности бывший генерал цинских войск Юань Шикай, который провозгласил себя новым императором, однако его империя умерла вместе с ним.

    После Юань Шикая Китай оказался де-факто раздробленным на ряд провинциальных правительств, хотя де-юре международная общественность признавала центральной только Пекинскую власть. В 1927 году партия Гоминьдан под командованием Чан Кайши смогла объединить страну. Столица была перенесена в город Нанкин. Поскольку националисты захватили власть и создали однопартийное правительство, в стране появилась мощная оппозиция — коммунисты. Продолжалась борьба между правительственными войсками и красными партизанами, которая ослабляла Китай и тормозила проведение демократических реформ.

    Китайско-японская война 1937—1945 годов на некоторое время объединила националистов и коммунистов против общего врага. Но после капитуляции Японии в 1945 году, государственная сокровищница Республики оказалась пустой. Это стало причиной взаимных обвинений Гоминьдана и Компартии Китая, которые привели к гражданской войне. Победа коммунистов вынудила правительство Республики Китай перебраться на остров Тайвань, где она существует и сегодня.

    «Два Китая»

    С победой в гражданской войне Коммунистическая партия Китая провозгласила себя правопреемницей Республики Китай и 1 октября 1949 года основала новое государство — Китайскую Народную Республику (КНР). Военные действия между КНР и Тайваньским правительством были приостановлены в 1950 году, но фактически обе стороны до сих пор остаются в состоянии войны.

    В 1970-х годах Тайванская Республика Китай и материковая Китайская Народная Республика ступили на путь серьёзных реформ. В случае с Тайванем это были демократические преобразования, направленные на создание многопартийной системы и либерализацию экономики. КНР пошёл другим путём — усиление диктатуры Компартии, огосударствление экономики и реализация «культурной революции».

    В 1978 годах правительство КНР начало курс на либерализацию экономики, однако оставило монополию власти в стране за коммунистами. Выступления студенчества в 1989 году на пекинской площади Тяньаньмень, которое требовало перемен в политике, были жёстко подавлены.

    В 1997 году КНР вернул себе острвов Гонконг от Великобритании и в 1999 году остров Макао от Португалии.

    Современность

    Два государства — Китайская Народная Республика и Республика Китай — настаивают на легитимности своей власти и утверждают, что именно они являются полноправными правителями «Китая». КНР — коммунистическое государство, в то время как Тайванская республика — националистическое. Хотя в 1949 году международная общественность признала за Республикой Китай право на владение материковым Китаем, с 1970-х годов большинство стран изменило внешнеполитическую ориентацию на КНР и перенесли свои представительства из Тайпея в Пекин.

    Хотя островное правительство не отказалось от своих претензий на Китай, Тибет, Внутреннюю и Внешнюю Монголию, оно все больше идентифицирует себя как «Тайванское» правительство. Политические круги Тайваня пребывают в постоянной диалектической борьбе относительно вопроса провозглашения независимости острова. Материковый Китай КНР считает Тайвань неотъемлемой частью своего государства, а потому постоянно пытается вытеснить представителей Тайваня из разных международных организаций, усиливая его изоляцию.

    На сегодня 23 государства, включая Ватикан, продолжают признавать Республику Китай официальным Китаем. В противовес этому, большинство правительств мира рассматривают КНР как законного правителя Китая.

    Территория

    Историческое деление Китая

    Административные единицы высшего уровня в Китая изменялись в зависимости от правящей династии или правительства. К этим единицам относят, в первую очередь, края и провинции. Среди единиц нижнего уровня существовали префектуры, подпрефектуры, департаменты, командирства, уезды и округа. К современным административным единицам относят города уровня подпрефектуры, города уровня округа, населённые пункты и городские общины.

    Большинство китайских династий размещали свою резиденцию в сердце Китая, его этнически китайской части — долине реки Хуанхэ. Эти династии расширяли свои владения за счёт иностранных территорий Внутренней Монголии, Маньчжурии, Синьцзяна, Тибета, Вьетнама и Кореи. Хотя последняя манчьжурская династия Цин, наследниками которой считают себя КНР и Республика Китай, включила в Китай большинство вышеупомянутых земель, сам Китай имеет определённые древние границы — Великая китайская стена на севере, Тибетское плато на западе и джунгли Индокитая на юге.

    На север от Великой китайской стены находятся Внутренняя Монголия и Маньчжурия, исконные места проживания евразийских кочевников, которые сейчас освоены этническими китайцами. На Западе расположены Синцзянский и Тибетский автономный округа, в которых существовали государства европеоидных уйгуров и монголоидных тибетцев. Сейчас там также ускоренными темпами проводится ассимиляция. Юг Китая был родиной многих народностей юго-азиатского расового типа, малочисленность и раздробленность которых практически никогда не представляла угрозы для китайской власти.

    К традиционному разделению Китая относят разделение на Южный и Северный Китай, граница между которыми проходит по реке Хуай и горам Циньлун.

    География и климат

    Спутниковый снимок Китая

    Метеорологическая карта Китая

    Ландшафты Китая разнообразны. Горы и плато преобладают на западе, а низменности — на востоке и юго-востоке. В результате этого, основные реки текут с запада на восток, включая большие реки Хуанхэ, Янцзы, Амур, а некоторые — на юг (реки Перлин, Меконг, Брахмапутра). Большинство рек Китая впадает в Тихий океан.

    На востоке, вдоль побережья Жёлтого и Восточно-китайского морей находятся алювиальные равнины, которые плотно заселены. На севере, на краю плато Внутренней Монголии можно увидеть травянистую степь. Юг Китая покрыт холмами и невысокими горами. В центрально-восточной части расположены дельты Хуанхэ и Янцзы. Большинство пахотных земель находятся вдоль этих рек. Южная провинция Юньнань является частью так называемого субрегиона «Большой Меконг», в который входят Мьянма, Лаос, Таиланд, Камбоджа и Вьетнам.

    В западной части Китая на севере находится большая алювиальная равнина, а на юге — известняковое плоскогорье, покрытое холмами средней величины. В этой части Китая расположены Гималаи, с самой высокой в мире горой Эверестом. Северо-запад покрыт пустынями, такими как Такла-Макан и пустыня Гоби, которые постоянно разрастаются. В течение тысячелетий горы провинции Юньнань служат природной границей, которая отделяет Китай от Бирмы, Лаоса и Вьетнама.

    Климат Китая разнообразен. Северная зона, которая включает Пекин, характеризуется очень холодными зимами. Центральная зона, которая включает Шанхай, умеренная. Для южной зоны, которая включает Гуанчжоу, характерен субтропический климат.

    В связи с частыми засухами и несовершенным хозяйствованием часто случаются пылевые или песчаные штормы весной. Ветер разносит пыль в восточном направлении, до Тайваня и Японии. Шторма иногда достигают Западного побережья США. Вода, эрозия грунтов и загрязнение окружающей среды Китая перерастают из внутренних китайских проблем в международные.

    Общество

    Демография

    Население Китая (КНР и Республики Китай) составляет свыше 1,3 миллиарда человек. Это одна пятая часть всего населения Земли. Хотя в КНР проживает более 100 этносов, коммунистическое правительство признает только 56. Наибольшей этнической группой Китая являются ханьцы (собственно китайцы) — 91,9 %. Она неоднородна и делится на ряд этнографических групп, большинство из которых — это бывшие самодостаточные этносы, ассимилированные китайцами-ханьцами.

    Ассимиляция — древний метод правителей Китая, направленный на увеличение количества лояльных режиму подданных. Много не-китайских этносов северных степей или южных джунглей исчезли в «плавильном котле» китайской культуры. Как правило, начало импорта китайских технических и культурных ноу-хау этническим группам, которые стояли на более низком научном и социальном уровне, чем китайцы, ознаменовывало начало исчезновения самобытной культуры этих групп, с дальнейшим абсорбированием их представителей в ханьское общество.

    Хотя сегодняшний термин «китаец» (中国人, чжунго-жень, «человек Центрального государства») или «китайская нация» (中華民族/中华民族 чжунхуа минцзу, «народ Центрального государства») является политическим трансэтническим понятием, они имеют этнический подконтекст. Концепция «чжунго» — «Центральной державы» — была изобретена самими этническими китайцами. Её пропагандирование среди не-китайских обществ в виде надэтнической категории уменьшало сопротивление китаизации этих обществ и, соответственно, ускоряло ассимиляцию не-китайских этносов.

    Языки

    Большинство языков Китая принадлежит к сино-тибетской языковой семье. На них разговаривают около 29 этносов. Существует также несколько основных и малых диалектов собственно китайского языка. Среди них наиболее используемыми являются Мандаринский (на нём разговаривают около 70 % населения), У (шанхайский), Юэ (кантонский), Мин, Сян, Ган и Хакка. К не-китайским языкам относятся языки чжуан (тайцев), монголов, тибетцев, уйгуров (тюрков), хмонг и корейцев. На этих языках разговаривают преимущественно этнические меньшинства.

    «Путунхуа» — Мандаринский диалект, который принят за литературный язык, — официальный язык КНР и Республики Китай. Она происходит от диалектов Пекина, севера и юго-запада Китая. Мандаринский вариант китайского языка преподают в школах, используют в средствах массовой информации, литературы, органах власти. Не-китайские языки признаны официальными в некоторых автономных регионах, где компактно проживают этнические меньшинства. Однако сфера использования этих языков ограничивается домашним общением и начальной школой.

    «Разговорный китайский» или «байхуа» — письменный стандарт для мандаринского диалекта, который используется официально с XX века. До этого стандартом письменного языка была классический китайский язык «веньянь», по образцу средневековой латыни. Этот язык является до сих пор обязательным для изучения в высшей школе.

    Китайские языки основаны на иероглифической письменности, в то время как языки чжуан, тибетский, уйгурский и монгольский имеют собственные алфавиты.

    Религия

    500 Будд в шанхайском храме Лонгхуа

    Благодаря «культурной революции» 59 % населения КНР (767 миллионов человек) называют себя атеистами. Однако для значительной группы материковых китайцев религия играет очень важную роль, особенно буддизм, даосизм и конфуцианство. В отличие от КНР, большая часть населения Тайваньского Китая считает религию необходимой составляющей частной жизни. 93 % исповедуют буддизм, даосизм и конфуцианство, 4.5 % — христианство разных течений, и 2.5 % — ислам, иудаизм и другие верования.

    Главными верованиями КНР являются:

    Главными верованиями Республики Китай являются:

    КНР — атеистическое секулярное государство, однако в нём позволяется следование религиозным практикам, которые признаны правительством. То есть, существует возможность реализовать, хотя и ограниченно, право свободы совести. Даосизм и буддизм, вместе с моралистическим конфуцианским кодексом были основными религиозными учениями Китая в течение 2 тысячелетий, поэтому даже коммунистическое правительство не может пренебрегать этой традицией.

    Республика Китай не ограничивает ни одну религию или вероучение. В ней не существует преград для реализации права на свободу совести.

    Однако существует и другое мнение о том, как относится коммунистическая партия Китая к верующим: «В середине февраля 2006 года группа экспертов по правам человека из Объединённого Королевства Jubilee Campaign опубликовала 140-страничный материал, состоящий из секретных документов, нелегально переданных сотрудниками Министерства общественной безопасности Китая в Комитет по расследованиям религиозных гонений. Ранее свидетельства о садистских преследованиях верующих в КНР просачивались сквозь информационные барьеры довольно часто, но упомянутый документ — это первый случай, когда в распоряжении ошеломлённых исследователей оказались официальные документы, по которым стало возможно судить о размахе антирелигиозной деятельности нео-маоистов, их методологии и планах.

    Согласно этим документам, правительство Китая занимается планомерным исследованием „культов“, которые способны стать „подкрадывающейся угрозой нашей безопасности и защиты“. Под ними подразумеваются все религиозные организации, не зарегистрированные органами общественной безопасности, кроме четырнадцати зарегистрированных и, по мнению партийного руководства, „миролюбивых и безопасных“. В составе же „подкрадывающейся угрозы“, кроме местных культов, оказались общины католиков и протестантов, решившие не присоединиться к „патриотическим“ религиозным организациям, которые контролирует атеистическая власть, нелегальные буддистские и прочие религиозные группы. За такого рода „угрозу национальной безопасности КНР“ верующие — христиане, мусульмане и прочие, рискуют оказаться в пожизненном заключении либо быть казнёнными»[1].

    Культура

    Каллиграфия Мифу (Династия Сун)

    События XIX—XX века вынудили китайцев задуматься над необходимостью отказа или сохранения собственной цивилизационной модели. Западники обещали Китаю «светлое будущее» при условии тотальной вестернизации и ставили в пример Японию. Политика насаждения демократии в традиционном китайском обществе потерпела поражение — частично из-за авторитарной «традиции» управления, а частично из-за внутренних и внешних воин.

    Китайское общество сохраняло средневековые традиции до начала в КНР так называемой «культурной революции». Её целью было реформирование китайского села, пропаганда новых коммунистических ценностей, создание новой передовой китайской культуры, «не ограниченной конфуцианскими догматами». В результате «революции» многие культурные деятели были репрессированы, а большинство традиций — ликвидированы как «регрессивные практики» или «феодальные пережитки». Было проведено реформирование иероглифической письменности, что сделало недоступными для будущих поколений тексты произведений, которые писались их предшественниками. Однако с 1980-х годов «культурная революция» была прекращена, а коммунистическое правительство взяло курс на формирование «патриотично настроенной нации», начав реставрацию традиций.

    На Тайване подобных культурных реформ не проводили. Уважая традиции письменности и чиновничества значительная часть бюджета Республики Китай шла на подготовку специалистов в области культуры.

    Система письма

    Китайская иероглифика насчитывает свыше 50 тысяч знаков. Она изменялась и имела разные стили написания. Первые знаки появляются на костях для гадания за 2 тысячелетия до н. э. Каллиграфия, умение красиво писать иероглифы, считается в Китае вершиной искусства. Большинство священных текстов буддизма, даосизма и конфуцианства написаны от руки.

    Книгопечатание развивалось со времени правления династии Сун. Академии учёных, которые занимались изданием и переписыванием классики, традиционно спонсировались государством. Члены императорской семьи нередко принимали участие в учёных советах.

    Экзамены

    Одной из основных черт традиционной китайской культуры были государственные экзамены. Они способствовали воспитанию образованной элиты, поскольку кандидат, который хорошо знал классические тексты, независимо от социального происхождения был способен занять ранг чиновника. Последние имели высокий социально-экономический статус. Люди гуманитарных занятий — писатели, философы, учёные — были людьми «первого сорта» в Китае. Государство их всецело поддерживало.

    Наука

    Технологические открытия Китая были следующими:

    Треугольник Паскаля был впервые нарисован китайцами

    Другие области знаний:

    • Математика использовалась в архитектуре и географии. Число пи было подсчитано с точностью до седьмого знака после запятой математиком Цзу Чунчжи в 463 году. Десятичная система счисления использовалась в Китае с XIV века до н. э. Математики Чжу Шицзе, Ян Хуэй и Лю Жусен открыли «треугольник Паскаля» за 350 лет до того, как его нарисовал сам Паскаль.
    • Биология получила особое развитие в прикладных науках — фармацевтике и гербологии.
    • Китайская медицина и хирургия не уступала Западным.
    • Инновациями в военной сфере были арбалеты, разработка прицелов, арбалеты залпового огня, требушеты, отравляющие газы на основе горчицы, рельефные карты, пилотируемые воздушные змеи, огневые шашки и ракети, порох, гранаты и ранние бронзовые пушки.

    Примечания

    1. (Статья «Ад в поднебесной» на сайте: babr.ru, А также в «Девяти комментариях о коммунистической партии Китая» на сайте: epochtimes.ru)

    См. также

    Литература

    Статья является переводом из украинской википедии (Версия 16:17, 15 июля 2007)

    • Гордиенко А. Н., Куделев П.Е., Перзашкевич О.В. Китай. История, культура, искусство. Иллюстрированная энциклопедия. М.: - ЭКСМО, 2008
    • Крижанівський О. П. Історія стародавнього Сходу: Підручник. — Київ.: Либідь, 2000. — 592 с (укр.)
    • Рубель В. А. Історія середньовічного Сходу: Курс лекцій: Навч. посібник. — Київ: Либідь, 1997. — 464с(укр.)
    • Рубель В. А. Історія середньовічного Сходу. Тематична хрестоматія. — Київ: Либідь, 2000. — 624 с.(укр.)

    Ссылки

    Wikimedia Foundation. 2010.

    dic.academic.ru

    Китай — Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия — статья

    Китайская Народная Республика
    Столица: Пекин
    Государственный язык: китайский
    Территория: 9 572 419 км²
    Население: 1 351 757 000 чел
    Форма правления: республика
    Валюта: юань
    Китай — карта на сервисно-поисковом портале «Спутник».Высший законодательный орган государственной власти — однопалатное Всекитайской собрание народных представителей (ВСНП). Его 2979 депутатов избираются от муниципальных, региональных и провинциальных народных собраний на пятилетний срок. Его постоянно действующий орган — Постоянный комитет ВСНП. Глава государства — председатель (или президент) избирается Всекитайским собранием народных представителей на пятилетний срок). Исполнительная власть (правительство) — Государственный совет (Госсовет). Его состав и председатель (премьер Госсовета) утверждаются ВСНП. Согласно Конституции 1982 года Китай — социалистическое государство демократической диктатуры народа, руководимое рабочим классом и основанное на союзе рабочих и крестьян. С 1949 года правящей является Китайская коммунистическая партия.
    Административно-территориальное деление: 23 провинции, 5 автономных районов (в т. ч. Гонконг–Сянган и Макао–Аомынь) и четыре города центрального подчинения — Пекин, Шанхай, Тяньцзинь и Чунцин.

    Национальный праздник: 1 октября (День провозглашения КНР).

    Карта

    Западная часть Китая расположена в пределах Центральной Азии. На юго-западе — самое высокое на земном шаре Тибетское нагорье (представляет собой сочетание поднятых до 4000–4500 м равнин и хребтов высотой 5000–6000 м). Нагорье обрамлено высокими горными системами: на юге и западе — Гималаями и Каракорумом, на севере и востоке — Куньлунем, Наньшанем и Сино-Тибетскими горами. Эти горы, а также расположенные севернее Восточный Тянь-Шань и Монгольский Алтай отличаются глубоким расчленением, проявлениями высотной поясности, несут в гребневой зоне снежники и ледники. На севере и северо-западе страны — обширные пустынные равнины: Таримская, Джунгарская, Алашань, Гоби. Восточная часть Китая находится в пределах менее высокой Восточной Азии, где горы обычно не превышают 3000 м. На северо-востоке расположены поднятия Большого и Малого Хингана и северная часть Маньчжуро-Корейских гор, разделенные низменностями Саньцзян и Сунляо. Южнее — сильно эродированное Лессовое плато и плато Ордос, горы Циньлин, Сычуаньская котловина, Юньнань-Гуйчжоуское нагорье и горы Наньлин. Вдоль Желтого и Восточно-Китайского морей протягивается обширная Великая Китайская равнина.
    В западной части Китая климат резко континентальный, умеренный, на Тибетском нагорье — холодный. Осадков на равнине и плоскогорьях 50–250 мм в год, снежный покров не повсеместен, что допускает круглогодичный выпас скота. В восточной части Китая климат муссонный, к северу от гор Циньлин — умеренный, между горами Циньлин и Наньлин – субтропический, в юж. провинциях страны — тропический. Осадков в год от 50–100 мм до 400–800 мм на севере и западе, 2000–2500 мм и более на юге и востоке максимум летом. Осенью часты тайфуны. Климатические условия допускают на юге страны выращивание двух урожаев в год. Западные районы — область внутреннего стока; на востоке — разветвленная сеть рек. Основные реки (Янцзы, Хуанхэ, Сицзян) имеют муссонный режим с летними паводками и используются главным образом для ирригации и судоходства. Наиболее значительные озера: Кукунор, Дунтинху, Поянху. Равнины восточной части страны в основном возделаны. В горах сохранились леса: смешанные и хвойные умеренного пояса на севере, широколиственные субтропические и многоярусные тропические на юге. На западе и северо-западе страны преобладают пустыни (Такла-Макан, Гоби и др.), полупустыни и степи, на Тибетском нагорье — высокогорные степи и холодные пустыни. Многочисленные резерваты (главным образом в вост. части Китая). Редкие растения и животные охранялись еще в императорских парках: реликтовое дерево гинкго, большая панда (бамбуковый медведь), золотистый рокселланов ринопитек (подвид обезьяны лангура). В лесах юга и юго-востока живет водяной оленек. Охранявшийся в императорских садах олень Давида на родине погиб после революции 1911 года, но был сохранен в европейских зоопарках и в настоящее время вновь завезен в Китай.

    91 % населения — китайцы (самоназвание хань), населяющие гл. обр. вост. половину страны; остальные — хуэй, уйгуры, ицзу, тибетцы, маньчжуры, мяо и др. (всего св. 50 народов). Хань составляют большинство во всех районах, кроме Тибета и Синьцзяна. Официальный язык — китайский (7 основных диалектных групп). Кроме хань на этом языке говорят маньчжуры и хуэй. Верующие: даосисты, буддисты, мусульмане 2–3 %, христиане 1 % (католики и протестанты). В местах компактного проживания самых крупных этнических меньшинств созданы автономии. Свыше 4/5 населения проживает в вост. районах (1/10 территории страны), где ср. плотность ок. 700 ч. на 1 км2. Преобладает мужское население вследствие политики ограничения рождаемости.

    Культурная революция в Китае

    Китай — единственная на земле страна, где преемственность государства и культуры сохраняется на протяжении четырех тысячелетий. Ирригация существовала уже в государстве Инь (Шан, ок. 1500 г. до н. э.), где сложилась первая иероглифическая система письменности. Завоевавшая Инь династия Чжоу (11–3 вв. до н. э.) достигла громадного технологического перевеса над всеми соседними племенами. Когда ее после долгого периода раздробленности свергла династия Цинь (3 в. до н. э.), то была в общих чертах создана система общественных отношений, продержавшаяся до революции 1911 года, несмотря на смену династий. К этому времени сложились две основные философско-религиозные системы: даосизм и конфуцианство. Человек и его творения, согласно китайским философским учениям, воспринимись, как малая частица природы. Это отразилось и на

    События на площади Тяньаньмынь

    архитектуре Китая — стремлении искусно располагать здания на фоне природы, в наиболее живописных и продуманных для них местах. В 4–6 веках в Китае был сделан ряд крупнейших изобретений: фарфор, порох, книгопечатание и др., но для остального мира они были закрыты. Европейцы, прежде всего купцы и миссионеры, стали проникать в Китай с 13 века. (Марко Поло).
    В 16 веке был основан ряд иезуитских миссий, начались отношения России с Китаем. В 17 веке маньчжурская династия Цин, напуганная распространением христианства и проникновением европейцев, закрыла Китай для иностранцев, оставив для торговли только порт Гуанчжоу (Кантон). Изоляция способствовала отсталости страны, производившей, тем не менее, товары, которые интересовали европейцев. Но Европа в то время мало что могла предложить для обмена. Англичане, завоевавшие Индию, стали поставлять опий, но императоры запретили такую торговлю. В стремлении добиться права продажи опия Англия и Франция развязали «опиумные войны» (1840–1842 и 1856–1860 гг.), в результате которых Китай был поделен на сферы влияния и стал полуколонией.

    Гражданская война в Китае 1946-1949 гг

    В 1911 году была свергнута Цинская династия и образована Китайская Республика. В 1912 году Сунь Ятсеном создана партия гоминьдан, в 1921 году основана Коммунистическая партия Китая (КПК). СССР оказывал ей большую поддержку. До 1927 года в Китае велась гражданская война между правителями провинций. После объединения страны председателем национального правительства в Нанкине стал Чан Кайши. В 1931 году Япония захватила Маньчжурию и создала на ее территории государство Маньчжоу-го. В 1937 году Япония начала открытую войну за захват всего Китая. В период войны (1937–1945 гг.) обострились противоречия между гоминьданом и КПК.
    После капитуляции Японии в стране вновь началась гражданская война. Вооруженные силы КПК при поддержке СССР заняли весь материковый Китай и вынудили Чан Кайши бежать на Тайвань. 1 октября 1949 года провозглашена Китайская Народная республика. В 1950 году был аннексирован Тибет. В 1949–1952 годах была проведена национализация промышленности и капитала, в 1953 году начата первая пятилетка по советскому образцу. В 1956 году генеральный секретарь КПК Мао Цзэдун провозгласил политику «большого скачка» — построения материально-технической базы социализма. Было начато повальное обобществление средств производства, крестьянских хозяйств и даже жилья, проведен ряд компаний (вроде выплавки стали в небольших печах прямо в крестьянских дворах), обернувшихся большими

    Раздел Китая

    убытками. После разоблачения в СССР «культа личности» отношения между компартиями и странами резко охладились.
    В 1966 году «культурная революция», направленная прежде всего против старых членов КПК, вызвала хаос и дезорганизацию работы аппарата управления. В 1968 году она была свернута и принимавшие в ней участие ударные отряды «хунвэйбинов» (учащейся молодежи) были направлены в деревню на «перевоспитание». После смерти Мао Цзэдуна (1976 г.) в стране с 1978 года под руководством Дэн Сяопина и его последователей проводится курс на модернизацию экономической и политической жизни. Была расширена хозяйственная самостоятельность предприятий, допущена многоукладность в экономике, с целью привлечения иностранного капитала в Китае были созданы «открытые экономические районы» и «специальные экономические зоны».
    Под влиянием перестройки в СССР и на фоне ухудшившегося из-за реформ положения простых людей в апреле 1989 года тысячи студентов заняли центральную площадь Тяньаньмынь в Пекине и выдвинули лозунги о либерализации экономики и общества. Волнения стали распространяться в Шанхае и Гуанчжоу. Выступления были подавлены с большим числом жертв, а в КПК усилились позиции консерваторов. В 1992 году на XIV съезде КПК сторонники реформ во главе с Дэн Сяопином одержали победу, на руководящие должности в партии были выдвинуты молодые энергичные функционеры-прагматики. Сохраняется ведущая роль компартии, борьба с коррупцией ведется суровыми методами (вплоть до публичных расстрелов), велико число политических заключенных. В 1997 году по договору с Великобританией, заключенному в 1989 году, осуществлена передача Китаю Сянгана (Гонконга), который получил статус специального административного района. В 1999 году таким же районом стал Аомынь—Макао. В 2002 году XVI съезд КПК утвердил новый курс на введение в партийную жизнь и государственное управление представителей новых сил — предпринимателей.Китай в настоящее время является космической и ядерной державой. ВВП на душу населения 3546 долл. (2009 г.). Построение рыночной экономики осуществляется в Китае под руководством Коммунистической партии (КПК) на основе пятилетних планов. Экономика сохраняет свою многоукладность. При высоких темпах экономического роста (14, 2 % в 1992 г., 7, 8 % в 1998 г.) экономика имеет экстенсивный характер. В 1995 году, опасаясь перегрева экономики, руководство приняло решение о сдерживании роста в пределах 8–9 %. При высокой доле иностранных инвестиций почти 80% всех иностранных инвесторов в экономику КНР — это этнические китайцы (хуацяо), проживающие за рубежом. С начала 21 века наблюдается экономический рост. В 2010 году Китай должен по планам КПК догнать США по совокупному доходу ВВП (в настоящее время по некоторым оценкам экономика КНР составляет 45 % экономики США, ряд экспертов считает эту цифру завышенной).
    На первом этапе реформ высокий рост обеспечивался сельским хозяйством, освобожденным от многочисленных ограничений эпохи Мао. Партия поощряла развитие широкомасштабного мелкотоварного производства, кустарной промышленности. Этому способствовала большая численность населения. В стране возникла огромная масса мелких технически отсталых предприятий, на которых трудились ремесленники, портные, обувщики и т. п. Вследствие развития кустарной промышленности произошло значительное распыление материальных и финансовых ресурсов страны, вызвав нерациональную структуру производства, слабое использование производственных мощностей, хронический дефицит сырьевых, энергетических и водных ресурсов. Государственные предприятия между тем оставались в основном убыточными. Чтобы способствовать структурным изменениям, Китай развивает собственную систему образования, обучение студентов за рубежом (особенно в США и Японии), поощряет импорт технологий, позволяющих развивать такие прогрессивные секторы экономики, как производство программного обеспечения, новых материалов, телекоммуникационную индустрию, биотехнологии. здравоохранение. В районе Хайдиан (севернее Пекина) создана китайская Силиконовая долина. Интенсификация производства приносит и побочные результаты: уровень безработицы достигает 20 %. В стране негласно поощряется эмиграция.
    Китай является крупнейшим в мире производителем зерна, мяса, овощей и фруктов, олова, угля, хлопка. Кроме того, КНР входит в пятерку крупнейших мировых производителей свинца, цинка, алюминия, никеля и древесины. На территории страны ведется добыча нефти, газа, редкоземельных металлов (молибден, ванадий, сурьма), урана.
    Характерная черта современной китайской экономики — зависимость ее от внешнего рынка. По темпам роста экспорта-импорта Китай является одним из лидеров в международной торговле. Самой конкурентоспособной продукцией является обувь и одежда. Текстильная индустрия КНР — первая в мире, поэтому экспортная продукция страны представлена в большинстве стран. Текстильные предприятия специализируются на изготовлении одежды из синтетических тканей. Предприятия этой отрасли рассеяны по всей стране, но наиболее крупные находятся в Шанхае, Гуанчжоу и Харбине. Китайская экспортная продукция, поставляемая в Северную Америку, Японию, страны Западной Европы имеет высокие стандарты качества. Эта продукция производится в приморских провинциях страны, где сосредоточены многочисленные филиалы зарубежных корпораций. В северных и внутренних районах базируются многочисленные кустарные предприятия, выпускающие контрафактную продукцию ведущих брендов мира, отличающуюся низким качеством и такой же ценой, предназначенную для рынков России, стран СНГ и Восточной Европы.
    С середины 1980-х годов было достигнуто обеспечение населения продовольствием. Сегодня фрукты, рыба, морепродукты экспортируются (основной рынок сбыта продовольствия — страны СНГ, особенно Дальневосточный регион России, обеспеченный китайским продовольствием на 44 %). Кроме того, ведущим сельскохозяйственным продуктом экспорта является хлопок.

    Денежная единица — юань.

    Актеры старого китайского театра

    Китайская цивилизация, одна из древнейших на земле, насчитывает более пяти тысячелетий. Дошедшие до нас древние памятники культуры найдены по большей части в захоронениях аристократов. Среди них уникальный памятник эпохи правления первого императора Китая (230–221 годы до нашей эры) — усыпальница Цинь Шихуанди в Сиани. Это огромное скопление терракотовых статуй («терракотовое войско») в человеческий рост — вечных стражей гробницы. Создатель единой империи сразу же после вступления на трон приступил к строительству подземной усыпальницы. Полностью она не раскопана до сих пор. Гробница состоит из четырех зон: двух огромных «полей» для глиняных фигур, «командного пункта» и еще одной пустой шахты. В одиннадцати проходах, разделенных стенами толщиной 2, 5 м, плотными рядами стоят фигуры воинов и коней. Найденные

    Традиционная музыка. «Бурный танец золотых змей»

    личные печати мастеров свидетельствуют о том, что в создании изваяний участвовало не менее тысячи человек.
    Громадные статуи стражей и животных перед гробницами императоров должны были вызывать священный ужас у каждого, кто к ней приближался. Древнейшие из сохранившихся скульптур, грубо выполненные изображения животных, украшали усыпальницу Хо Цюйбина — полководца эпохи Хань (117 век до нашей эры) в Сиани.
    Позднее появились и изображения людей. Поражают своей реалистичностью и мастерством исполнения громадные фигуры, украшающие императорские гробницы династии Мин к северу от Пекина. До нашего времени сохранились бронзовые культовые сосуды. Некоторым из них более трех тысяч лет. Особенно замечательны сосуды для даров, ритуальные кувшины на трех ножках, огромные котлы и всевозможные сосуды для вина. Некоторые из них можно видеть на площадях и улицах «Запретного города» — Императорского дворца–музея в Пекине.

    Традиционная музыка. «Чинканъе»

    Единственный в своем роде и неповторимый памятник крепостной архитектуры — Великая стена, или, как ее называют китайцы, Длинная стена, протянувшаяся на 6300 км через весь Северный Китай. Сооружение стены началось в 4–3 веках до нашей эры, когда отдельные китайские государства вынуждены были защищаться от набегов кочевых народов Центральной Азии. После объединения Китая под властью династии Цинь в 221 году до нашей эры император Ши Хуанди приказал соединить ряд оборонительных линий в единую стену. Строительные работы продолжались еще много веков и были завершены в эпоху Мин (1368–1644 годы до нашей эры), когда монголы были изгнаны из Китая. Великая стена, словно гигантский змей, вьется по горным хребтам, вершинам и перевалам. Примерно через каждые 200 м стоят четырехугольные сторожевые башни с отверстиями–амбразурами. Верхняя плоскость стены некогда представляла собой защищенную дорогу, по которой могли быстро передвигаться воинские части и обозы. В наши дни некоторые участки этой плоскости заасфальтированы и используются как автомобильные дороги. Великая стена — символ силы и стойкости. До сих пор в Китае существует поверье: прикоснувшийся к древним камням Великой

    Традиционная музыка. Опера

    стены человек обретает силу духа и величие.
    Наибольший интерес для путешественника в Китае представляют дворцы и храмы. Основные принципы возведения крупных ансамблей остаются неизменными со времен династии Мин. Все элементы ансамбля тяготеют к центру — главной Небесной оси Срединной империи. Кроме того, ансамбль должен быть защищен с севера, откуда исходят тьма и холод, и открыт на юг, к солнцу. По оси север–юг расположены все главные здания, и вход всегда находится на юге. Большинство зданий имеют в основании квадрат, и стены по возможности тоже строились квадратные. Крыша здания обязательно опирается на колонны, возвышающиеся над фундаментом; стены не несут никакой нагрузки, просто заполняя промежутки между колоннами. Многоярусная черепичная крыша — самая высокая и эффектная часть здания. Она непременно украшена мифическими фигурками, которые оберегают обитателей дворца от злых духов.

    Тибетская традиционная музыка

    Проникновение в Китай буддизма привело к возникновению нового архитектурного стиля — многоярусных пагод. Эти многоэтажные башни с многочисленными, загнутыми вверх карнизами обычно возводились на возвышенном, удобном для обозрения месте и становились неотъемлемым элементом пейзажа.
    Умение китайских мастеров вписать архитектурный ансамбль в окружающий ландшафт, тонкое чувство красоты и гармонии достойны восхищения. При создании садово–парковых ансамблей, необыкновенно лиричных и живописных, китайские архитекторы исходят из потребности устроить на ограниченной площади парка как можно более разнообразные ландшафты. Поэтому в китайских парках нередки рукотворные горы, искусственные озера, насыпные островки, нагромождения камней и отдельные каменные глыбы необычной формы.
    Водоемы соединяются между собой затейливо изгибающимися каналами с перекинутыми через них изящными мостиками, украшенными резьбой по камню и скульптурами. На возвышенностях сооружаются круглые беседки–ротонды, а вдоль берегов водоемов оборудуются крытые галереи, с которых открываются виды, настолько совершенные по композиции и настроению, что ими можно любоваться бесконечно.

    Китай (фотоальбом) (2)

    Карстовые ландшафты в долине реки Ли в окрестностях Гуйлиня (Южный Китай) — поистине сказочное зрелище. Многотысячелетняя эрозия известняка–ракушечника породила причудливые скалы, таинственные гроты, многочисленные пещеры со свисающими сталактитами и растущими к сводам пещер сталагмитами. Лодочная экскурсия по реке Ли завораживает не только своим маршрутом, но и фантастическими названиями скал: гора Слоновьего Хобота, Драконовы скалы, Шлемы, Возлюбленные — таков арсенал сравнений, отражающих причудливое разнообразие их форм. Каждое утро в 20 км от Гуйлиня, в Чжуцзян, собирается целая флотилия плоскодонных лодок, отправляющихся на прогулку по реке. Назад в Гуйлинь туристов доставляет автобус. Обратный билет и обед на борту лодки входят в стоимость экскурсии.
    В 7 км к северо-западу от Гуйлиня расположена карстовая пещера Тростниковой Флейты, расположенная на глубине 200 м. Романтическое место с эффектным, несколько мрачноватым освещением и сталактитами, каждый из которых имеет собственное

    Статуя Будды с предстоящими

    название, например, «хрустальный дворец драконьего царя». Каменный лес — цель многих туристических экскурсий в Куньмин (столица провинции Юньнань, расположенной на юго–западе Китая, на границе с Вьетнамом, Лаосом и Мьянмой). Каменный лес расположен в 120 км к юго–востоку от города; после прокладки шоссе дорога туда занимает не более 2 часов. Как и в Гуайлине, скалы здесь образованы морскими отложениями, которые резко поднялись в эпоху тектонической активности, а время и дожди придали им самые причудливые формы. Очень романтична легенда о Каменном лесе: эти скалы один из даосских бессмертных подарил одной влюбленной паре в качестве уединенного приюта.
    В окрестностях Куньмина немало еще живописных мест. Одно из них — парк Прелестного вида. Здесь в 15-й день 8-го месяца по лунному календарю горожане с красочными фонариками отмечают праздник Луны. На фасаде обзорной башни слева и справа от входа можно прочитать «параллельные стихи». Они имеют одинаковое число строк, одинаковый размер и рифмовку. Такие стихи часто писались по обеим сторонам ворот, на колоннах и стенах. Стихи в парке, насчитывающие 180 иероглифов, — самые длинные в Китае.

    Пекин. Скульптура льва

    Лодочная экскурсия по озеру Цзянь (расположено к юго–западу от Куньмина) позволит совместить приятную прогулку по окрестным горам, с которых открываются великолепные панорамные виды, с познавательной экскурсией по даосским храмам, павильонам и другим постройкам, расположенным в окрестностях озера.
    Город Ханчжоу (столица провинции Чжэцзян) и его окрестности в старину называли земным раем. Действительно, озеро Сиху — одно из самых живописных мест Китая, которые веками привлекали поэтов и художников, словом и кистью воспевавших красоту идиллических пейзажей. С трех сторон озеро окружают лесистые горы. В ясные лунные ночи, отражаясь в озерной глади, тронутой дымкой тумана, они создают совершенно феерическое зрелище. Стремясь еще более усилить романтичность ландшафта, в 1607 году на озере создали искусственный остров. Затем на этом острове среди павильонов, галерей и ворот были устроены четыре маленьких озера. Бамбук, лотос и камыши придали особое очарование пейзажу. В 1621 году на острове были возведены три пагоды, поднимающиеся над водой на 2 м и живописно отражающиеся в озерной глади. На острове Гушань возвышается гора Одиночества, с которой открывается неповторимая панорама озера и окрестных гор. Здесь же когда-то стоял павильон Осенней Луны над Тихим Озером, в котором

    Лес Пагод Шаолиня

    император Цяньлун любил бывать лунными ночами.

    С середины 1980-х годов во всех крупных городах Китая открылось множество отелей. Многие из которых отвечают международным стандартам, особенно совместные предприятия. В собственно китайских отелях персонал почти не говорит на иностранных языках, кроме того, здесь могут без всякого предупреждения отключить на несколько часов воду или электричество. Практически во всех отелях есть рестораны, среди них особенно выделяются рестораны китайской кухни. Отели в крупных городах имеют и превосходные европейские рестораны. Баров очень немного, зато дискотеки, в которых дежурит полиция, есть почти везде.

    Китайские застолья очень обильны. Поверхность стола обычно состоит из двух концентрических кругов, установленных в два яруса. Центральный круг вращается, так что сидящие за столом могут легко дотянуться до приглянувшегося блюда. Вместо общепринятого в русской кухне

    Юнь Шоупин. Пион

    хлеба едят пресный вареный рис. Из напитков наиболее популярно пиво, которое лучше всего гармонирует с острыми соусами. Водку крепостью до 60° пьют из крохотных, чуть больше наперстка, фарфоровых рюмочек. Непременный атрибут китайской трапезы — чай. Его принято пить и перед началом еды, и после нее. В своем пристрастии к табаку китайцы похожи на россиян. Курит практически все мужское население. Курят везде — на улицах, в квартирах, в учреждениях, даже в вагонах поездов. Однако курящую китайскую женщину встретишь нечасто, это считается крайне неприличным.
    Китайская кухня по праву пользуется всемирной известностью, но с некоторыми оговорками. Собственно говоря, единой китайской кухни не существует, ибо разнообразие ее блюд и рецептов не уступает разнообразию ландшафтов Китая и темпераментов его жителей. Любитель экзотики и острых ощущений (и в прямом, и в переносном смысле) получит их сполна: тут и лягушачьи лапки, запеченные в тесте, и выдержанные пару недель яйца с характерным запахом, и мелкие птички, зажаренные целиком, разве что без перьев, и водка, настоянная на симпатичной змейке, — да все это надо еще ухитриться подцепить и донести до рта парой палочек. И все же главное в китайской кухне — это соусы, экзотические сочетания вкусов и ароматов. Их в Китае множество, и именно они делают блюда изысканными и неповторимыми. И тем не менее в ней есть нечто общее. Практически везде в Китае продукты перед приготовлением режут на мелкие кусочки, варят или недолго тушат, часто — в кипящем масле. Главное объяснение этого — извечная нехватка топлива. Поэтому котлы и жаровни ставят прямо на огонь,

    На реке близ Шанхая

    измельчив продукты, чтобы те быстрее сварились или поджарились.
    Рис — далеко не единственная пища китайцев. На севере страны по традиции выращивают пшеницу, готовя из муки всевозможные хлебцы, пельмени и лапшу. На юге же тысячи квадратных километров занимают посевы риса, главной, по мнению европейцев, пищи жителей Китая. Фирменное блюдо в Пекине — разумеется, утка по-пекински. Уток сначала кормят на убой, а затем забивают. Через надрез на шее тушку наполняют особым маринадом и на сильном огне запекают или обжаривают в специальной печи. Готовая тушка должна быть темно-коричневой. В ресторане повар подает утку гостям и ожидает просьбы нарезать ее тонкими ломтиками. Кусочек утки кладут на тонкую лепешку, посыпают зеленым луком, сворачивают лепешку и обмакивают в соевый соус. Китайцы пользуются палочками, а европейцы могут есть руками. На банкетах гарниром к этому блюду служат утиная печень, язык, яйца, а для гурманов — перепонки с лапок. К утке подается бульон, приготовленный из костей. Прежде чем отведать утки, полагается выпить крепкой настойки-аперитива.

    Деревня в провинции Цинхай

    Зимой многие китайцы любят согреться у монгольского котла. В горшок или кастрюлю с крепким острым бульоном, кипящим прямо на столе, опускают тонко нарезанное мясо, овощи, прозрачную лапшу, яйца и многое другое, и варят в течение нескольких минут, а затем едят палочками. Неопытные гости могут воспользоваться ложкой. В последнюю очередь ложками едят бульон, настоявшийся и ставший еще вкуснее.
    Особенно острыми блюдами славится кухня юго-западной провинции Сычуань. Стручки чилийского и сычуаньского перца, что называется, пробирают до слез. Пряные приправы — главная особенность любых блюд этой кухни, придающая им особый вкус. Говядина, утятина, фасоль и капуста только выигрывают от этого, а курятина и соевые бобы (доуфу) с ними просто восхитительны. Если вы не привыкли к столь острой кухне, закажите отварной рис с каким-нибудь соком или чаем. Они успокаивающе подействуют на ваш желудок.
    В Шанхае, Ханчжоу и Сучжоу непременно отведайте свежей пресноводной рыбы. Острыми палочками очень удобно брать с решетки подрумяненные

    Старый район в Шанхае

    кусочки. В прибрежных районах вам предложат морепродукты, креветки, омары и угри. Очень распространен густой, маслянистый темно-коричневый соевый соус, которым приправляют многие блюда. Для освежения вкуса к курам и мясу часто подаются цитрусовые — апельсины и лимоны.
    Китайский стол невозможно представить себе без чая. Чай успокаивающе действует на желудок, утоляет жажду и улучшает пищеварение. Его принято пить и перед началом еды, и после нее. Любителям прохладительных напитков предложат обычную или минеральную (лаошань) воду. Вам могут предложить и пиво, но имейте в виду, что это отнюдь не национальный напиток. Иноземные колонизаторы приучили китайцев, особенно жителей Циндао, к пиву, но конкуренция качественного импортного пива мешает китайцам наладить выпуск своего, домашнего. Пиво производства совместных предприятий отличается крепким вкусом, а китайское кажется жидким и водянистым.
    Хотя в оазисах на Шелковом пути иногда находят сухой виноград, возраст которого более 2000 лет, Китай трудно назвать страной виноградарства.

    Даяньта

    Французские, итальянские и немецкие виноделы делились с китайцами своими секретами, однако здешние вина далеки от совершенства, быть может, потому, что этот божественный напиток не всегда совместим с традиционной китайской кухней.
    Вином китайцы обычно называют крепкие настойки, возбуждающие пищеварение. Славится, а потому и дорого стоит, маотай (maotai) — сорговая водка из южной провинции Гйучжоу. Любители уюта, китайцы усаживают гостей за круглый стол. На стол подаются бесчисленные блюда, и каждое надо хотя бы попробовать. Все тарелки ставятся в центр стола (китайцы никогда не заказывают кушанья только для себя), и каждый берет себе, что хочет. Расплачиваться принято по старинному «мушкетерскому» правилу: один за всех.

    Официальными праздниками в Китае являются:

    1 января — Новый год.
    январь-февраль — Праздник Весны, Новый год по китайскому лунному календарю, три выходных.
    8 марта — Международный женский день.
    12 марта — День лесопосадок.
    1 мая — День международной солидарности трудящихся.
    4 мая — День молодежи Китая.
    1 июня — Международный день защиты детей.
    1 августа — День Народно-освободительной армии Китая.
    10 сентября — День учителя.
    1 октября — Национальный праздник образования КНР, два выходных.

    При планировании деловой поездки надо внимательно отнестись к периоду Нового года по китайскому лунному календарю. Некоторые предприниматели не работают в течение недели до и после Нового года.

    • Масленников В. Китай: Политико-экономический очерк. М., 1946.
    • Овсиенко И. Х. Китай: Экономико-географический обзор. М., 1959.
    • Гудошников Л. М. Политический механизм Китайской Народной Республики. М., 1974.
    • Софронов М. В. Китайский язык и китайское общество. М., 1979.
    • 40 лет КНР. М., 1989.
    • Энциклопедия Нового Китая. М., 1989.
    • Гельбрас В. Г. Экономическая реформа в КНР: Очерки, наблюдения, размышления. М., 1990.
    • История Китая. М., 1998.

    megabook.ru

    Президент Китая - Туризм в Китае

    Глава государства КНР, совместно с ПК ВСНП осуществляют высшую государственную власть в стране.

     

    Должность занимает Си Цзиньпин с 14 марта 2013 года

    Си Родился 15 июня 1953 года в уезде Упин провинции Шэнси. Детство будущего лидера государства прошло в лишениях. В 1969 году его сослали на «трудовое перевоспитание» в одну из деревень уезда Янчуань, которая относится к одной из самых бедных провинций КНР, Шэнси. Там он провел 7 лет.

    к содержанию ↑

    Партийная карьера

    В 1982 году Си Цзиньпин стал секретарем генерала Гэн Бяо, министра обороны (1981—1982) и соратника своего отца (возможно, благодаря протекции последнего Си-младший и занял эту должность). Но затем он попросил направить его на работу в провинцию и в том же году стал заместителем секретаря комитета КПК уезда Чжэндин провинции Хэбэй.

    В 1983 году Си был избран секретарем комитета КПК уезда Чжэндин, совместив эту должность с постом первого политического комиссара Народной вооруженной милиции того же уезда. Отмечалось, что в Чжэндине, знаменитом древними пагодами и монастырями, он сумел заметно повысить экономические показатели края и увеличить поступления в бюджет за счет развития туристического потенциала уезда. В 1985 году Си Цзиньпин получил назначение в прибрежную провинцию Фуцзянь, где стал вице-мэром города Сямэнь и членом постоянного комитета его горкома КПК. Сямэнь являлся специальной экономической зоной, расположенной через пролив от Тайваня. В 1988 году Си стал секретарем комитета КПК округа Ниндэ провинции Фуцзянь и первым секретарем военного округа Фуцзянь Народно-освободительной армии Китая. В 1990 году он был назначен секретарем Фучжоуского (пров. Фуцзянь) городского комитета КПК (занимал этот пост до 1996 года), а также с 1990 года по 1995 год был председателем постоянного комитета Собрания народных представителей (СНП) города. Оставался он и первым секретарем военного округа Ниндэ. Си Цзиньпин был делегатом XIV Всекитайского съезда КПК (1992).

    В 1995 года по 2002 год Си Цзиньпин занимал посты заместителя секретаря комитета КПК и первого военного комиссара провинции Фуцзянь. В 1997 году он стал кандидатом в члены Центрального комитета КПК, в 1998 году был избран депутатом IX Всекитайского собрания народных представителей и входил в этот орган до 2003 года. Параллельно в 1998—2002 годах Си Цзиньпин учился в аспирантуре Университета Цинхуа на факультете гуманитарных наук по специальности «марксистская теория и идейно-политическое воспитание», он получил докторскую степень в области юриспруденции.

    В 1999 году Си Цзиньпин был назначен исполняющим обязанности, а в 2000 году избран губернатором провинции Фуцзянь (Восточный Китай) и занимал эту должность до 13 октября 2002 года. В прессе отмечалось, что благодаря пограничному положению провинции с островом Тайвань, он сумел «наладить прочные экономические контакты с бизнесменами острова» и привлечь в провинцию значительные инвестиции.

    В ноябре 2002 года на XVI съезде КПК новым Генеральным секретарем Центрального комитета КПК был избран Ху Цзиньтао. Это ознаменовало перехода власти к «четвёртому поколению» руководителей КНР. На этом съезде Си Цзиньпин вошел в состав Центрального комитета КПК.

    В 2002—2003 годах Си Цзиньпин был исполняющим обязанности губернатора «богатой» провинции Чжэцзян, а с 2003 по 2007 год возглавлял постоянный комитет Собрания народных представителей провинции. Параллельно Си был заместителем секретаря (2002), а затем и секретарем комитета КПК (2002—2007), председателем национального комитета оборонной мобилизации провинции Чжэцзян, первым секретарем партийного комитета военного округа Нанкин (2002—2007). Отмечалось, что в Чжэцзяне Си Цзиньпин зарекомендовал себя как непримиримого борца с коррупцией.

    к содержанию ↑

    Жена президента Китая

    С 1987 года второй женой Си Цзиньпина является знаменитая китайская певица Пэн Лиюань  (род. 1962), руководитель ансамбля песни и пляски Народно-освободительной армии Китая в чине генерал-майора. Она часто путешествует по стране с концертами, является популярным исполнителем народных песен, и Си Цзиньпин до избрания в секретариат ЦК КПК в 2007 году «был однозначно менее известен в стране, чем его супруга»

    Пэн Лиюань

    к содержанию ↑

    Инцидент на саммите АТЭС

    11 ноября 2014 года на одном из мероприятий саммита АТЭС на водном стадионе в Пекине Пэн Лиюань сидела между своим мужем и Владимиром Путиным. Решив, что стало прохладно, президент России накинул плед на плечи Пэн, видео этого эпизода стало популярным в интернете. Чуть позже Пэн передала плед сопровождающему охраннику и надела пальто. Жест Путина вызвал бурное оживление как в блогосфере, так и в околополитических кругах, и не только в Китае, но и на Западе. Комментаторы отметили, что жест Путина не вполне укладывается в восточный этикет обращения с замужней женщиной. На следующий день в Китае данное видео было удалено китайскими цензорами со всех Интернет-ресурсов, а пресс-секретарь российского лидера Д.Песков пояснил, что жест Путина надо воспринимать как галантный джентльменский поступок, вызвавший ненужные пересуды и дискуссии.

    Хорошие статьи в продолжение:

    tourisminchina.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о